「女性割礼」：女子が未だ不自由であることはどうですか。
ロシアでは、再び不自由な事業について話しています 女児の性器について - プロジェクト "Legal Initiative"は北コーカサスの共和国でこれらの慣行に関する報告を発表した。これは2回目のそのような出版物であり、最初のものは1年半前に出版されたものです。今回は、地域の男性がどのようにして切断手術を治療するのかに焦点を当て、最初の報告書が出版されてから状況がどのように変化したのか、そしてそれがまったく変化したのかどうかを調べた。概算で最も控えめな見積もりでも、1,240人の女の子（主にDagestan出身）が、毎年北コーカサス地方での切断の犠牲者です。
女性の性器切除は過去とはかけ離れたやり方のようですが、見かけよりもはるかに一般的です。現代の作戦の証拠は、アフリカやアジアの一部の国々、そして家父長的伝統が守られている中東だけでなく、アメリカやシンガポールのような、より“繁栄している”と考えられる国々でも見られます。国連人口基金の推計によると、この医療行為の犠牲者である約2億人の女性が世界に住んでいます。すべての女性が自分たちに起こったことを認めているわけではないので、この数字はもっと大きくなる可能性があります。多くは閉鎖的なコミュニティに住み、部外者から伝統を守っています。それに注意を向けたくないのです。
「女性割礼」とは
女性の性器切除は「女性の割礼」とも呼ばれますが、この用語は徐々に世界の慣例では拒絶されています。男性の割礼との関連付けを引き起こします。これは医学的な理由で実行できます。実際、女性の割礼には医学的前提条件はなく、また医学的前提条件もあり得ません。それどころか、深刻な健康上の問題やさらには死に至ることもあります。英語では、「女性の性器切除」という用語に加えて、「女性の性器切断」という表現もあります。これは、「女性の性器切断」とも呼ばれます。手続きの種類について
WHOはそれらの厳しさに従って4つのタイプの実践を識別します。タイプＩ、すなわち陰核摘出術は、陰核の完全なまたは部分的な切除を含む。場合によっては、クリトリスのフードだけを外すか、切開をします。タイプIIは、陰核と陰唇の除去を含みます - 時には小さいと大きい、時には小さい陰唇のみが除去されます。タイプIII（また、注入または "ファラオ割礼"と呼ばれる）、小さなまたは大陰唇が削除され、その後組織は小さな穴だけを残して、縫合されています。最後に、穿刺、切開、焼灼、または膣の切開など、他のすべての性器切除はIV型に分類されます。
ほとんどの場合、不自由な操作は未成年の少女に対して行われます。彼らが練習している国の半分では、5歳未満の少女たちがほとんど彼らにさらされています。他の国々では、10代の少女たちは彼らに遭遇する可能性が高いです。ケニアでは、この手技は伝統的に結婚式の日に行われていました - 現時点でのほとんどの場合、女の子は18歳から20歳まででした。
女性の性器切除は深刻な結果をもたらす可能性があります。診療の残虐行為が役割を果たすこと、そしてそれが滅菌されていない器具で行われることが多く、創傷が消毒されないという事実。処置の直後に、女性はひどい痛みを経験します、彼らは深刻な失血、感染症、怪我そして他の多くの合併症に直面するかもしれません - 死さえも。長期的には、それらは泌尿生殖器系の感染症、月経の問題（それはより痛みを伴うかもしれない、または女性は体からの月経血の除去に問題がある）を補うことができます、セックス（女性は性交中に痛みを経験し、楽しみを持つ能力を奪われます）出産や新生児の死の困難。 「ファラオの割礼」の後、女性は複数回の手術を受ける可能性があります。性的接触と出産のために、組織は切断され（この過程は脱線維症と呼ばれます）、時には出産後に再び縫合されることもあります。このすべて - 精神への大きな影響を数えないでください。
どこでそしてなぜ不自由な操作をする
国連人口基金によると、女性の性器切除は、29カ国のアフリカ諸国（エジプト、エチオピア、ガンビア、ガーナ、ケニア、リベリア、ナイジェリア、スーダン、タンザニア、ウガンダなど）で行われています。アジア（インド、インドネシア、マレーシア、パキスタン、スリランカ）、中東（オマーン、アラブ首長国連邦、イエメン）、イラク、イラン、パレスチナ、イスラエル、南アメリカ（コロンビア、エクアドル、パナマ、ペルー）グルジアとロシアの一部のコミュニティでも同様です。ヨーロッパ、アメリカ、ニュージーランド、そしてオーストラリアでも、このプラクティスの被害者が増えています。プラクティスがまだ存在している国からの移民が直面しています。
世界で最も一般的なものは、第一と第二のタイプの不自由な操作です。全被害者の約10％が第3のタイプ、すなわち「ファラオの割礼」の活動を経験しています - それはソマリア、ジブチそしてスーダン北部の州で発見されています。政治学の候補者、弁護士、モダニズムと地域問題の地球規模問題研究センター長、および北コーカサス共和国の共和国での切断に関する報告の著者の一人Saida Sirazhudinovaは、コーカサスでは割礼の模倣に減ると述べている。 （引っかき傷、刻み目）しかし、もっと暴力的な形式の練習が見つかることがあります。
いくつかのケースでは、不自由な操作はそれがおそらくより衛生的であるという考えに関連付けられています。多くの人がこの慣習は女性を「気性の低い」ものにし、性的行為を減らすべきであると信じています - そして彼女はセックスを楽しんでいないので、彼女は夫を騙さないで彼女の結婚生活は強いままです。
手術自体はしばしば地域の長老によって行われます。この場合、家父長的伝統は女性によって支えられています - ほとんどの場合、彼らは不自由な手続きを実行する人です。北コーカサスでは、この手順は通常、母親、叔母、祖母といった女の子の親戚によって行われています。それどころか、一部の国では、この手順は「医療化」されており、医師、看護師、助産師などの医療専門家によって行われています。これは、例えばエジプト、スーダン、ケニア、ナイジェリア、ギニアで起こります。あなたはそれがダゲスタンにあるという証拠を見つけることができます。いずれにせよ危険な健康への影響が起こるかもしれませんが、これは手順を健康への害をより少なくそしてより衛生的にすると信じられています。
それを戦うために試す方法
立法的に、「女性割礼」の問題は比較的最近--80 - 90年代に扱われました。今や立法の禁止は25カ国のアフリカ諸国（リベリアでは今年だけ - そして一年間だけ）で有効であるが、ヨーロッパ、オーストラリア、カナダそしてアメリカの多くの国々でも有効である。 1997年以来、国連は女性の割礼に関与してきました - 組織は公に不法行為を非難し、適切な規制の枠組みの開発を求めています。
「2年前、私はこの問題に対する国家介入の熱烈な反対者でした。今では避けられないことが望ましいと思います」と、Daptarポータルのジャーナリストで編集長のSvetlana Anokhinaは述べました。私たちはすでに開発した計画 - 厚生省、小冊子の配布、あらゆる婦人科にあるべき小冊子の配布、産科病院、地区病院、そしてそのようなケースを報告するための医師への最も厳しい命令を必要としています。 hovenstvom。この切除慣行が、それは犯罪行為であるため、そのような意思決定の採択を成年に達しない子の嘲笑である。これは、すべて忘れられていました。」
確かに、立法のイニシアチブだけでは十分ではありません。手順は依然として地下で実施できます。 Yulia Antonovaは、州レベルで状況に影響を与えることが可能であると考えています。北コーカサスの状況に関する報告書で、著者らは成功した国際戦略を引用しています。 「しかし、例えば、アフリカ諸国や、移民の流入が多いヨーロッパ諸国について話した場合、これらの慣行との闘いの期間は30年から40年に及ぶことになることを理解する必要があります。 Antonova氏はまた、多くの法的規範が長い間「死んだ」ままであると述べています。手術が急がれ、人々は手術について決定を下した親戚について不満を言うことを拒否しました。
Saida Sirazhudinovaは、その慣習が伝統的に行われていたいくつかのAvar地域で、彼女は放棄されたと言います。どこかでそれはソビエト政府の影響、無神論の政策および「Goryankaの解放」の下で起こった。およそ20年前に、どこかで変化が起こりました - 宗教的復活のおかげで、イスラム教とイマームスの質問を理解しようと試みます、そして、彼らは手順が必要でないかまったく必要でないと言いました。
「現在の状況が変化するためには、一般市民と宗教の両方の識字率を高める必要があります」と、Saida Sirazhudinovaは述べました。「権威ある宗教団体（シェイク、イマーム、アリム）または宗教戦略を形成する建造物の位置によって重要な役割を果たします。住民が直接直面し、質問をしている地方の宗教当局の地位（村またはコミュニティのレベルで）。 nd。
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