フェミニズムがファッションにどのような影響を与えたか

ファッションにおけるフェミニズムは「女性がコルセットを取り除いた」ということではなく、そして一般的に信じられているように、主なフェミニストはまったくココシャネルではなかった。ジャーナリストのElena Stafievaは、80年代後半の方法で革命を起こした理由とそれ以来変わったことについて話します。また、なぜ現代のデザイナーが女性をセクシーにしたいのか、そして夫と一緒に店に行きます。

それほど多くの神話が、少なくともよく知られている社会文化的現象から、フェミニズムと同様に他の何かと関連していることはありそうもありません。私たちの大衆意識では、フェミニズムはあなたの足の毛を剃るのではなく、レストランであなた自身のためにお金を払ったり、コートをしたりあなたのためにドアを開けたりする男の手を猛烈に押しのけるようなものです。男性的な心の中では、「醜い未経産牛は激怒」のようなものが通常これに追加されます。なぜなら、すべてが美しく、もちろん何もない、そして誰もがそれらに注意を払っているからです。一方、フェミニズムは男性に女性よりも自由を与えました、そして、これはMad Menシリーズによって説得力を持って示されます。これを解放したのはフェミニズムで、主に弱さ、問題、欲求不満のある人たちであり、ウイスキーだけで一日を始めた人たちではありませんでした。事実、私達が現代西洋文明の主な功績 - 馬鹿のようにばかげていて人生を楽しむための絶対に正当な機会 - に負うのはフェミニズムである。

性的、社会的な受動的なものから能動的な俳優への女性の転換は、フェミニズムの本質です。

フェミニズムがファッションにどのような影響を与えたかについてのアイデアも、それほど遠くはありませんでした。通常、ここで最初に行うことはコルセットで、そこから女性はCoco Chanelによって解放されたとされています。しかし、最初にそれをしたのはシャネルではありませんでした、そして第二に、ありました誰か、そしてポワレはすべてのフェミニズムから可能な限り遠くで、女性が装飾される必要がある非常に優雅な装身具であると信じました。しかし、ここでシャネルの図は理にかなっています、なぜなら女性の訴訟を根本的に単純化し、それに男性のものを付け加えたのは彼女が最初だったからです。これらすべては実用的な意味だけでなく - 単純な（そして特に男性の）ものでは動き回ることが不可避になる） - 象徴的なものでもありました：装飾オブジェクトからの女性は彼女自身の要求で主題に変わり始めました。そしてそれこそが、女性を性的、社会的な受動的なものから能動的な俳優に変えることです - それがフェミニズムの本質です。

しかし、紳士服を着ることはフェミニズムにはほど遠いです。ファッションにおける本当のフェミニスト革命は、Chanelよりもずっと後に起こり、さらに後にはSaint / Laurentもまた、男性/女性におけるゲームのこの軽い可逆性をすべて愛していました。それはまさにその時に、社会におけるフェミニズムの勝利として - 80年代の終わりから90年代の初めに - 起こります。そして、それは根本的に新しいデザイナーの出現と関連しています - 解体主義者山本洋二とRei Kawakubo、 "アントワープ6"、ミニマリストジルジルザンダーとヘルムートラング。さまざまな時期から始まりますが、人気のピークに達した90年代の初めまでに、ファッショナブルな服装だけでなく、原則的には美しさもという考えを根本的に変えました。日本の解体主義者がしたように、物事をそれらの構成要素に分解し、知覚の慣性を取り除くために最も奇妙な方法でそれらをまとめること。ベルギー人がしたように、すべてのプロポーションをシフトし、個々の部分をグロテスクにし、通りとクチュールを混ぜるか、あるいは逆に、ドイツのミニマリストがそうであったように、すべてを基本的なフレームに単純化します。これはすべて、シモン・ド・ボーヴォワール、ハンナ・アレント、および性的自由が受動性の拒絶としてだけではなく、セクシュアリティを表現する他の方法としても定式化された他のフェミニストの文脈なしでは不可能だったでしょう。

これらすべては、女性の身体とその美しさについての根本的に新しい考えに基づいています。美しい - これは古典的な「高い胸 - 細いウエスト - 丸い腰」ではない。 Beautifulは、現代の世界では、さまざまなオフセットを含む、はるかに複雑な概念です。突然、すべての女性が腰を引き締めて胸を抱きしめたくないということがわかりました。その結果、多くの人がバストと外の世界との間のスペースを空にする単純な（または逆に複雑な）ものになります。、鎧ほど華やかな装飾ではなく、分離と保護。そしてこの場合、女性が対象ではなく対象となること、すなわちどこで、どのように、そして誰と一緒にだけでなく、何においても決定することははるかに容易です。衣服は自己の複雑さを示す方法であり、バストの大きさではありません。イメージを作成するための鍵は洗練された、理想的には複雑で洗練された知的好みを定義するという言葉でした。現代的であることは、美しくなることよりもはるかに重要になっています。そのうえ、そのすべての現れにおいて近代性がなければ、それはすでに流行することが不可能になっています。

美しさはそれほど光沢のある写真ではなく、あらゆる種類の不完全性を必要とします。

ここでは、女性が男性のための服装をやめて自分のために服装を始めたという事実について書くことが可能であるが、そのような侮辱に滑り込まないでください。そのような単純な式では現代の現象は説明されません。異性の美しさと魅力はかなり複雑なものであり、大衆文化の固定観念からはほど遠いものです。そしてこれを理解することはまさにフェミニズムの主な利益の一つです。美しさは光沢のある写真だけでなく（それほどではない）、あらゆる種類の不完全性を必要とします。なぜなら、それらは独特であり、どんな固有性も妨げたり気を散らしたりする、つまり知覚と五感すべてをシャープにするからです。それはちょうど90年代の夜明けに流行しました。もちろん、ファッションの目標は男性のために女性をドレスアップし、その単語の最も伝統的な意味でそれらをセクシーにすることであると言うデザイナー。私たちのRoberto Cavalliと彼のドレスは、女の子たちのように常にセクシーなものだと確信しています。しかし、90年代の知的ファッションのスターたちが最も深刻な結果をもたらしたのです。そして現在のメンズアイテムのための、自由な量のための、あらゆる種類の遺産やストリートファッションのための、Phoebe FayloとStella McCartneyのためのファッションの急増は、まだ投げられた石から発散している円です。ロシアでも、伝統主義社会のように、どんな店でも、確かにあなたは聞くことができるという事実：「私は私の夫なしで何も買わないでください！彼がそれを好きな場合だけ！」 - それは当然のことです。ロシアにおけるフェミニズムは、キリスト教と同様に、まだ説教されていません。