手紙、道路、お金へ：夢の通訳を信頼することは可能ですか

夢は常に人々に現実の奇跡のようなものであるように思われました： 科学者たちは、彼らがどこから来たのか、なぜ彼らが必要なのか、そして最も重要なのは彼らが何を意味するのかについて、全会一致の意見をまだ持っていません。以前、人々が人間の精神の構造を十分に表していなかったとき、夢は現実の継続または神の予言的兆候のいずれかと考えられていました。私たちは彼らが以前にどのように夢を解釈したか、そして彼らが今日それらをどのように分析しようとしているかを理解しています。

テキスト： マルガリータココビッキナ

神々の兆候と治療睡眠

夢を解釈する伝統は世界中の古代文明の間に存在しました、しかし、それは最初のプロの通訳がメソポタミアとエジプトに現れたと信じられています。実際には、夢の本 - 自分自身や未来を研究することが提案されている夢の説明のコレクション - が考案され、約4、000年のうち最も古くから知られています。エジプト人は、夢の中で、人々、そして動物、精神、そして神々が、世界の創造の前にさえ存在していた空間の中に自分自身を見つけると信じていました。そこで生計は死者と通信することができました。

夢はシンボル、神のしるしとして解釈されました。例えば、ある人が女性のカバを切り取る方法について夢を見た場合、彼は「王宮から食べ物を受け取る」と考えられていました。そして、彼が「女性の凧と交尾するように」彼が幽霊になるならば、それから問題になる - 彼はすぐに奪われるだろう。オメンスは明らかに善と悪に分けられました - 「悪い」夢の結果を避けるための特別な儀式さえありました。さらに、エジプト人は、特別な「要求された」夢を使って、より高い勢力や死んだ親戚にプロセスを制御しようとしました。例えば、致命的な病気にかかっている人々は故意に催眠術をかけられ、神から運命を見つけることができるようになりました。

人が女性のカバをどのように切るかを夢見れば、彼は「王宮から食べ物を得る」と信じられていました。そして彼が「女性の凧と交尾するように」、彼が幽霊になるならば、それから問題になる

夢の解釈の伝統は古代ギリシャにありました。ギリシャ人は、彼らの同胞に責任がある王と壮大な人たちが、神が彼らに直接取り組む「社会的で宇宙的な」夢を見ると信じました - そして、彼らは解釈される必要はありません。その解釈を助けることは、その夢が混乱していると言われている一般市民や下層階級の人々のために必要でした。神話だけでなく、日常生活や睡眠の言語学的特性にも頼って、それらは調査されました。夢の体系化に関わる多くの思想家は、異なる人々のための同じイメージが異なることを意味することができると信じていました。この意見は、例えば、2冊の夢の本、Onerocriticaの作者である、ギリシャの作家で思想家であるArtemidor Daldeanskyによって共有されました。これらの牧草地は道がありません。」夢の文字通りの解釈も少なかった - 例えば、アリストテレスはそれらを人の必要性と過ぎ去った日の出来事の反映であると考えた。

ある形か別の形で夢の解釈が東に存在しました。中国には、未来を見るために人々が眠るようになった特別な道教寺院がありました。メソポタミアとインドでは、ビジョンも予測として扱われました - 神聖なヒンズー教のテキスト「Atharvaveda」には対応する章さえあります。神の啓示として夢見るという考えは旧約聖書にしばしば見いだされ、預言者ムハンマドは夢を完全に解釈することを禁じました - それは人々の日常生活に大きな影響を与えました。

夢と教会

その後、中世に、夢の本がヨーロッパ中に広まり始めたとき、解釈は教会の抗議にもかかわらず本当の技術になりました。研究者は、彼らがビジョンを解釈した本を4つのタイプに分けます。最初のケースでは、聖書と賛美歌が最もよく使われていました。夢を見た人がランダムに手紙を選び、それから夢の本の助けを借りて、それが何を意味するのか考え出しました。他の本は健康に関する夢の重要性を説明し（診断のために医者によって使われたかもしれない）、あるいは月の満ち欠けと相関していました。最後に、最も一般的なのは現代のものに近い夢の本でした - 彼らは人気のあるシーンとその意味を説明しました。他の人よりも頻繁に、彼らは未知の作家によって書かれた、そして恐らくは「一義主義」に基づいた「ダニエルの夢」に目を向けました。

正教会は常に夢を曖昧に扱いました。一方では、神聖な文章では神が夢に入ることができると述べられています - すべての夢が意味があるわけではないと説明されています。正当な者はそもそも神の啓示に立ち向かい、神の夢を見る人はそれ以上の解釈なしにその意味を理解するでしょうから、キヤノンは具体的にはしるしを探してはいけないと強く勧めます。

正しい人はそもそも神の啓示に立ち向かい、神の夢を見る人は追加の解釈なしにその意味を理解するでしょう。

ロシアの夢の本は長い間存在してきたという事実にもかかわらず、この種の占いの実践はほとんど研究されていません。さらに、1765年から1830年の間に、そのような本が100冊以上も印刷されました。たとえそれらの多くが再版であったとしても、これはそのジャンルの人気について多くのことを言います。 18世紀の夢は非常に異なっていました - 例えば、睡眠の意味が黄道帯のサインと関連していた占星術、または値が順番に与えられたアルファベット。後者の多くは、同じ「Dream of Daniel」の変形であり、その一部は「Oneirokritik」の解釈です。研究者たちは当初、裕福な人々は主に眠りに興味を持っていたが、18世紀の終わりまでに彼らは広く識字率が上昇したために広く利用可能になったと述べている。

フロイトと精神分析

今日、私たちは夢が神からの贈り物や死者の世界への入り口であるとはもはや考えませんが、科学者にとってさえ、なぜ彼らが必要なのかを明確に説明することは困難です。専門家は異なる見解を持っています：夢の中では全く意味をなさないかもしれないと信じている人もいます - これはエピ現象、すなわちレム相に伴う現象であると。それとは反対に、他の人たちは、夢は自然に科学的観点から解釈できると主張する。

夢についての最も有名な理論はジークムントフロイトに属します - 精神分析医は夢が私たちの抑圧された欲望と隠された願望を明らかにすると信じていました。フロイトは伝統的に「幼稚な」と「大人の」夢を区別した。子供たちはしばしば日中に起こったことと密接に関係している単純でわかりやすいプロットを見ます - 反対に、大人の夢は反対に、しばしば奇妙で混乱しているように見えます。フロイトは、どんなイメージからも、たとえそれらがどれほど重要でないか愚かであったとしても、首尾一貫したアイデアを思いつくために論理的な連鎖を構築することができると確信していました。

「夢の現代理論」の創設者の一人である精神科医アーネスト・ハートマンは、悪夢は脳が情報を消化しストレスに対処するのを助けると主張している

心理学者は自分の夢をたくさん分析した。例えば、ある人については、一見して明らかではないが、彼はこう言っています。「テーブルの上の社会、またはほうれん草を食べること…エルL.夫人は私のそばに座っています。「そして、あなたはいつもそのような美しい目をしていました…」その後、私は絵の中の2つの目とガラスの輪郭をはっきりと区別しません…「意味を理解しようとして、細部を思い出しますそして、例えば、彼女は夢の中で夫人ELが彼の妻を「取り替えた」と考えています。 toruyuフロイトは細心の注意の欠如に傷つけるその瞬間でした。反対に、夢のヒロインは彼に同情を示しています。フロイトは、睡眠は私たち自身がまだ認めていない私たちの欲求の反映であると信じていました。

科学と睡眠

フロイトのアイデアはかつて人気があるにもかかわらず、今日では懐疑論者として扱われ、精神分析自体も大きく変わりました - 今では、解釈によって組み合わされた治療のかなりの修正が行われています。アイデアも発展しています：現代の方法では、無意識はもっぱらリビドーと「ペニスの嫉妬」に関連しているという考えは時代遅れのようです。

さらに、他の理論も時とともに現れてきました。例えば、心理学者Mark Blencherは、夢の中で私たちの考えは「自然選択」を通り抜けると考えています。それらはランダムにそして不規則に起こり、絡み合い、そして「突然変異」します - しかし心に役立つと思われるものだけが記憶に残ります。彼の意見では、睡眠は問題の状況に感情的に反応する方法を私たちに教えてくれます：良い解決策は私たちが実際にそれらを使用できるようにメモリに記録されるでしょう。あなたが別の仮説を信じるならば、夢は人々が否定的な感情に対処するのを助けます：精神科医アーネストハートマン、「夢の現代理論」の創設者の一人は、困難な事件を経験する人々ストレス。

そのような経験は、現代の人が「魔法」に触れる唯一の機会であることが判明しました - それは説明するのが難しく、そしてさらにもっと制御するために -

2010年の調査では、少し前に寝て夢を見たことがあれば、迷路を通過する必要がある人々がより良い仕事をすることが示されました。それとは反対に、夢は私たちが不必要なことを忘れるのを助けます - これは単にデータを処理するプロセスです。多くの専門家は、脳の活動を維持したり、反射神経を起こしたりするためには夢が必要だと信じています。しかし、人々が幻想に魅了されて今日に至るまでその兆候を探し続けているのは、多かれ少なかれ明らかです。私たちは自分自身のものではないようで、この経験は現代の人が「魔法」に触れる唯一の機会です。それを説明するのは難しいですし、チェックするのももっと難しいです。

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