強制保険から中絶を撤回するのが不道徳な理由

テキスト： Tatyana Nikonova、ブログsam Jonesの日記、ポータルtakzdorovo.ruの元編集長

先週モスクワと全ロシアの家長キリルは、ロシアの女性人口とその国の人口統計状況に深刻な打撃を与える可能性があるという提案で、州政府で演説を行った - 教会の支持者らしいので、正反対の目標を達成するよう指示された。文字通り、家長は次のように言った。「中絶を絶対に受け入れない人も含め、納税者によって支えられている強制的健康保険制度から人工的に妊娠を中断する操作を排除することは道徳的に正当であると思います。

ここで私は対戦相手と議論を始めたいと思います。これをして保険制度から中絶を撤回すると、秘密の中絶の数が増えると言われています。すみません、地下妊娠中絶は無料ですか？中絶を無料で行う「地下労働者」が少なくとも1人いますか？彼はお金を戦っていて、さらにもっとかかるだろう。女性がそのような致命的な決定をするとき、彼女は当然サービスの価格が「地下労働者」のサービスの価格を超えてはならないプロの医師に頼ることが必要であり、そして問題は解決されるでしょう。そしてこの議論以外に、この提案に反対する者は他にはいません。」

実際、彼らは存在しており、家長は彼らを知らないことはできません。同時に、中絶自体を完全に禁止する必要性についての教会の長による声明はだれにも驚かせるべきではありません - ほとんどすべての宗派は女性の身体を支配するという考えに固執し、現在の現実に順応することに非常に消極的です。家長の中絶を禁止するという呼びかけに憤慨することは、信仰者に宗教的伝統を守ることを非難することに似ています。これは彼らの党の一般的な行であり、質問ではありません。教会が世俗的な国家の問題やそこにいない人々の私生活を妨害するとき、問題が起こります。

特に、世俗的な国家から神権主義へ向かって、そしてそのような問題に対する教会の立場が規制的になる可能性があるという事実は、家族、女性と子供に関する国家下院委員会のメンバーであるIrina Chirkovaの承認を述べています。彼女によれば、CHIからの中絶撤回に関する法案は、「医療センターは反対であり、教会に関連するすべての組織が支持されている」という事実にもかかわらず、春に検討のために提出することができます。なぜこれが問題を解決しない致命的なイニシアチブであるのかを説明させていただきますが、それどころか、悪化させるだけです。

ロシアは、道路の大きさや質だけでなく、中絶の数においても、さまざまな点でユニークな国です。一人当たりの妊娠中絶の数で世界をリードしています。幼児や老婦人を含む8000万人の女性がいない国では、年間100万人以上の中絶があります。事実、妊娠中絶は家族計画の方法になりました。これは、性的非識字率の低下とソ連の習慣との両方に関連しています。これは事実上代替手段がなく、無料の医療は完全に機能的なものでした。私たちの階段にいる隣人たちは、断絶された行動や「安全な」日数の計算を、受け入れられる保護方法として依然として真剣に考えています。しかし、それがうまくいかなかった場合、中絶のために、その利益は無料でできる。

社会は、女性の身体や行動を外部から厳しく管理することによって、あるいは意識によって中絶から守られています。

妊娠を終了させる手術が利用可能であることは、あなた自身の体にとってそのような無視をもたらすので、医療保険システムからの中絶の除去は状況を劇的に改善するだろうと考えるのは簡単です。実際、すべてが正反対です。これは、ロシア国内の2つの極で、モスクワと北コーカサスで国内での流産が最も少ないという事実によって証明されています。

モスクワでは、数百万人もの人々が自分自身やパートナーのために小規模な手術の代金を支払うことができますが、他のロシアの都市よりも性的軽視の崇拝が一般的です。しかしまた、人々は事実上情報に浸り、行動の結果についてもっとよく考えます。したがって、それらはより正確かつ効率的に保護されています - 単にそれらがそれを実行する方法を知っていて、そして彼らがそれに対してお金を持っているからです。同時に、名誉殺人はまだコーカサスで起こっています、そしてティナKandelakiさえRamzan Kadyrovと彼のinstagramの購読者の周りにスカーフを身に着けています。このように、社会は女性の身体や外部からの行動を厳しく管理することによって、あるいは自分自身の意識と自己管理によって中絶から守られています。

ロシア正教会の長と国民は何を好むでしょう、私はこの言葉を恐れていません、選挙、86％が男性ですか？禁断または性教育？コンドームを身に着けている道徳や科学について話していますか？教育か罰か？そして、私たちは罰について話しています、なぜなら、家長の声明の意味は2つの主要な考えから成ります。

第一に、このイニシアチブは道徳的に自己創作の不幸に陥った人々の世話をしないという立場を正当化します（酔った乱闘で頭を粉砕したバカは考慮されません - 彼らの病院は無料で受け続けるでしょう）。第二に、医療機関での合法的で比較的安全な操作は台所のテーブルを削ることと同等であり、商業医療は医療サービスの闇市場に焦点を合わせるための緑色の光を与えます。

ヘルスケアシステムの状態と人口の断面を考えると、これらすべてが特に危険です。ほとんどの場合、無料サービスを求めています。他に選択肢がない女性は今、無料で中絶のために地元の診療所に行きます。彼女は自分のお金を持っていない、彼女は有料サービスのための十分なお金を持っていません、彼女は女子高生または学生です、彼女は小さな村に住んでいますいまだにそこにたどり着く必要がある地域病院などを除いて、どこで医療援助を求めるべきかを想像することはほとんど不可能です。

したがって、無料の中絶を禁止することは、この子供や商業クリニックで中絶をする余裕がない最も脆弱な女性にとっては打撃です。そしてここ数カ月の経済動向を考えると、私たちの誰もがいつでもこの女性になることができます。

家長は、無料の妊娠中絶の禁止で人口爆発が起こることを期待しており、暗黙のうちに彼らがこの場合には支払わないことを意味している。しかし、女性が中絶のためにもお金を持っていなければ、彼女は子供を育てるために何も持っていません。無料の中絶が終われば、それは女性の財布をいっぱいにすることはできません。有給の合法的および刑事中絶が競争し始めるならば、後者は常に資格のある専門家の欠如、レセプションエリアの花および州に税金を払い、火災検査に賄賂を支払う必要性のために常に安くなるでしょう。合法的な妊娠の中断が原則として不可能な場合に限り、秘密の中絶のための「戦闘」。

しかし、女性がお金を持っていない場合、彼女は合法的または地下の中絶の間ではなく、地下（安い）、自立（無料）および既に生まれた子供の拒絶の間で選ぶでしょう。つまり、感染の合併症と死への不妊と世界で最も優れた孤児院での人口爆発の発生の間です。

「絶対に中絶を受け入れない」納税者は放棄された孤児を養子にすることに熱心ではない

孤児院はどこですか？たぶん、出産する女性は計画外の子供たちを自分たちのもとに残すでしょうか。しかし、私たちは余分なお金がない女性について話していることを覚えています。そして、彼らの父親の助けを頼りにするのは無駄です。ロシアでは、物事が始まった男性の最大70％が慰謝料の支払いを免れています。可能であれば、残りは、彼らの本当の収入を隠します - 彼らの支払いは、全国平均給与に対してさえも低すぎます。出産やそれに関連するすべてのものは伝統的にもっぱら女性の頭痛であり、「断固として中絶を受け入れない」納税者は放棄された孤児を養子にすることに熱心ではありません。

それゆえ、教会がそれを理解しているように、道徳は、女性を自殺行為に追いやり、両親なしで育ち、容易に犯罪グループに陥る不幸な子供たちの数を増やすことを正当化します。この偽善は、州下院議員によって支持された言論の主な恐怖です。話すのではなく、「信者と無神論者の両方の女性全員を性別、人生の喜び、そして独立して計画したいという欲求のために罰せましょう」と正直に言うことができます。

ところで、道徳について。先週、救世主キリスト大聖堂で、公立学校で正教会の文化の基本についての教師たちの会議がありました。教師たちは、子供たちはアレクサンドル・ネフスキーではなくバットマンを好むと不平を言った。メソジストは、教師がキリストのバットマンに対するイメージに反対することを提案した。あなたがそれについて考えてみれば、ロールモデルとしてバットマンは性教育に最適でしょう。彼は、総主教のように、防弾コックルを持っています、そしてまたバットマンはすべてゴムですので、彼の女性は中絶をするべきかどうかについて考える必要はありません。しかし、そのような英雄は道徳と倫理に関する公式の考えに対応していません、それ故に、お金を節約しなさい、女の子、我々はまだたくさんの代金を払わなければなりません。

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