ロシアの女性たちの現代の肖像画についてのドキュメンタリー映画作家Katya Fedulova

ケイト・フェデュロヴァが8歳になったときママは彼女をサンクトペテルブルクとキールの街の間を走るフェリー "Anna Karenina"に乗せ、ドイツに住むために送りました - 90年代の危険なロシアから。 17年後、Fedulovaはこれについてのドキュメンタリーを撮影しました。それはレイプが根本的なステップの原因であったという話から始まります。ネフスキー大通りの真っ暗な日差しの中で、Katyaと彼女の友人は車の中に押し込まれ、それから無意識のうちに投げられた。 Artdocfestフェスティバルコンクールで最近発表された映画「Faith.Hope.Love」では、監督Katya Fedulovaがロシアに戻って、それが残っていたらどうなるのか、現代のロシア人は何であるのか、そして何が欲しいのかを理解する戦っている

正統派のフェミニスト、ナタリア、オルガ、アナスタシア、汚職防止のための副および戦闘機、ドンバスで戦うために行った美人コンテストの勝者、3人のヒロインが注目を集めています。それぞれが人生の中でそれ自身のゴールとガイドラインを持っています、それぞれはそれ自身のアイデアを守ります。「信仰、希望、愛」は戦争についての祖母Katya Fedulovaの物語から始まります。分離が取り囲まれたとき、彼女は司令官であり、「死ぬが降伏するのではなく」自分自身を守るように全員に命じました。 Katyaが彼女の故祖母と入る通信対話は、3人の活動家の物語を浸透させて、それをロシアの数世代の女性の生活についての膨大な絵に変えます。私達は両国間の彼女の人生と彼女がロシアからの彼女の同時代人をどのように見ているかについてのドキュメンタリーに話をしました。

映画のヒロインを見つけることについて

私が映画を作り始めたとき、私は解放のテーマを持っていませんでした、私はちょうど3人の女性の肖像画を作るつもりでした。しかし、愛国心、正統派の信仰、そして民主主義への闘いを示すことは私にとって重要でした。私はこれらの傾向の中で強い女性を見たかったのです。

ロシアでは、社会主義の下でも女性の役割は非常に重要であると宣言されていました。言い換えれば、解放されたソビエト女性は男性と同じ法的レベルにありました、しかし実際に男性は仕事から家に帰ってきました、テレビを切って、テレビを切りました、女性は家に帰りました。

それ以外のすべてのこと、女性は大きな政治にあったことがない。今、女性は何かをより良いものに変えることができるという考えが生じました、しかし、私がこれの本当の機会を見ない限り、すべての女性の後ろに男性がまだいます。私は、もちろん、独立した女性がいることを疑いません、しかし、ある重大な政治的レベルについて話しているならば、影響力のある後方者なしでは何も不可能です。私がヒロインを探している間、私はこのようなものを見たことがありません。

結局のところ、私には他にもたくさんの選択肢がありましたが、そのすべてがオープンな政治的プラットフォームについて語った女性でした。そして、私は本当に彼の見解で私の近くにいる誰かを見つけたいと思っていました、そして、大きな喜びでクルスクに来てオルガと会いました。しかしここでも私は政治的な空間にすべてがどのように配置されているかの実例を示しました。彼女がしていることはすべて、コンスタンティン、彼女に資金を提供する実業家、彼らの共通の新聞、そしてある程度はある程度、彼はオルガの政治的立場を利用している。

オルガは真実を隠します、しかし、自分自身を民主主義のための戦闘機と考えます - そして、これにおいて私は彼女を信じ続けます。彼女の行動の本当の結果があります。彼女が彼女の投稿から削除した腐敗した役人があります。さらに、映画は地元の原子力発電所との重要な物語を含んでいなかった、そしてそれはまだひどい状態にある。放射性物質の漏れがあります - 彼女は彼女の新聞にこれすべてについて書いています。しかし、どれだけ彼女がこの闘争にすべてを捧げる準備ができているか - 物質的な幸福、彼女自身の安全性と子供たちの安全性は別の問題です。

スターリンのファンであるアナスタシアは自分自身を提供していますが、女性がドンバスでの戦争で自分自身を見つけたとき - はい、どんな戦争でも - 彼女はまだ男性の指揮下にあり、そこで彼らは決定を下します。アナスタシアは戦争の特派員として働いていたが、撮影方法、可能なこと、不可能なことについて彼女に言われた。ナタリアは自分自身を何らかの形でフェミニストとみなし、自分の運命を支配するように女性に促します。それは、何らかの個人的な経験に基づいて、おそらく少し装飾されていて、イデオロギー的なキャンペーンを構築する典型的なキャリア主義の政治家に似ています。

正統派フェミニズムと中絶との闘い

中絶に関しては、本当に問題があります。ソビエト連邦からのわが国では、避妊が何であるかを私たちに説明してくれなかったという意味で、中絶自体が避妊の唯一の手段であることがロシアの州で起こりました。そして、私はこれと戦うことが必要であることに同意します - 多くの女性は単に選択肢を知らない、彼らは教育を受ける必要があります。

しかしNatalyaは、彼女が言うように、「避妊宣伝」を禁止し、女児に純潔を育むことを提案します。無意味なので、問題は悪化するだけです。彼らはミロノフと素晴らしい友人です、彼らは非常にお互いをサポートします、我々も彼にインタビューしました、しかし、それは私たちがそれを使わなかったという非常にステレオタイプなナンセンスでした。ナタリアは、誤った服装をしている人だけが強姦されていると考えることが多いのですが、ナタリアは何を着ていますか？同じ短いスカートで、タイトなドレス。したがって、私にとってこれは多くの政治家の典型的な立場であり、二重の道徳です。

90年代と今日のロシアについて

私はロシアを去ったのは、私が彼女を愛していなかったからではなく、私が自分の人生を形作りたかったので、そのような機会をここで見なかったからです。その時にエリツィンが私たちに与えた唯一のものは自由でした。言論の自由、開放企業への自由など。同時に、それは非常に怖かったです、あなたは至る所で犯罪に囲まれていました。私がこの映画で語った物語に加えて、小規模で他の多くの機会がありました。危険はすべてのステップと毎日で若い女の子を潜んだ。彼女はすべての盗賊と協力し、あなたは誰があなたを守ることができるのか分からなかったので警察に行くのは意味がありませんでした。そしてドイツで私は教育を受けることができました、結婚しました、私の夫はドイツ人です、私は20年以上そこに住んでいます。しかし、私は、もちろん、興味を持って私たちの国に従います。これは私の故郷、私のアイデンティティです。

私はスターリン主義の復活について非常に心配しています。私の家族では、私の祖父と祖母は抑圧されていました。自分の考えを話すこと、自分の目で見たことについて話すことを恐れていたとき、それがどれほど恐ろしいことであったかを私は知っています。そして今、これらすべてのアイデアはまた絶望的な宗教と混在しています。私はそれを全部見るのがとても怖いです。

ドイツはもちろん影響を受けましたが、私はむしろポストペストロイカ社会によって形成されました：“ Kino”、“ Nautilus Pompilius” - 私たちはこれらすべてに耳を傾け、反射しました。 - あなたが何を考え、何を言うかが重要でした。ですから、この映画では、私は私のヒロインとは異なり、夢見たことがないようです。映画の乗組員からの同僚は何とかしてフレームの中にまともなドレスを着るように私に頼みました、しかし私は実生活の中でこれのようなものです、このコントラストは意図的ではありませんでした。

女性の自給と平等について

男性よりも女性について話すのがよりおもしろいです。ドイツにも十分な問題があり、平等という考えはまだ実現されていません。まず第一に、それは同一の立場での給与の違いに関するものです。

ドイツ社会全体としては依然として保守的です。たとえば、私の環境では、主に監督は男性です。彼らは映画のための資金を得るためにはるかに簡単です。彼らは撮影に出張に行くことができ、子供たちと一緒に座る必要はないと考えられています。それらはより強く、より浸透的であると考えられています。ドイツでは、それを発音することは慣習的ではありませんが、それは頭の中で密接に立ち往生しています。私が働いているチャンネルZDFは現在、この改革を行っていますが、プロジェクトの半分が女性監督の作家であるように、女性にクォータを与えるためです。ジェンダークォータを設定する祭りがあります。

一方で、私は、もちろん、彼女の家族と職業を組み合わせることができた強い女性のように感じます。しかし、私は自分自身で多くの問題を解決するかなり保守的な夫を持っています。そして私はそれが好きです。私たちとの平等は私が出張に行くということですが、質問がいくつかの重要な買収、子育てに関連する家族の問題に関係するとき、それは私が言うことがより簡単です。

私の両親は反対でした：私の母は皆のためにすべてを決めました、そして、父はいつも彼女の指揮下にありました。私はこれに苦しんだ、そしておそらくこれらの幼年期の経験のために、私はより強い性格を持つ人を見つけた。しかし、これは私たちの個人的な関係だけに関係します。そして、それが私の専門能力開発に関して言えば、私は私が望むすべてのことをすることができます。そうでなければ、私はそれをほとんど容認しないでしょう。

概して、私は現代のフェミニズムに関するドキュメンタリーを作ることを考えています。アメリカ、ヨーロッパ、ドイツ、そしてロシアと中国に一人で住んでいる4人のヒロインを見つけてください。そのような強い成功した女性、フェミニスト、そして彼らが実際にどのように生きるか、どのように自立しているか、そしてどの程度自分の感情が社会政治的構造、法律そして日常生活全般に対応するかについて話す。そしてもちろん、それが彼らに与えられる費用はいくらですか。

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