なぜスポーツを男性と女性に分ける必要がないのか

マーシャ・ヴォスラフ

ジェンダーの問題が自分のライフスタイルに関係していないと誰かに思われる場合、彼は間違っています。法律が取引の当事者の行動に影響を与えるのとほぼ同じように、そのような態度がライフシナリオの開発に影響します。スポーツの女性にとってそれがどれほど難しいかについては、すでに述べました。競争に参加するためには、広告で行動し、ウェイトレスとしてお金を稼ぎ、服を借りなければなりません。スポーツをしない人や自分の体を専門的に扱う人たちにもこれらの質問が当てはまります。スポーツ選手は続くべき明らかなモデルであり、F1雑誌の表紙にはF1パイロットが登場し、ある割合の女性読者が初めてスポーツキャリアについて考えます。イデオロギーのブロックは、人々が彼らにとって面白いことをするのを妨げますが、スポーツについての会話では、議論として繰り広げられるのは性的二形性です。彼の目を閉じることは不可能ですが、生理学的な違いが男性が新体操をするのを妨げるほど重大であり、女性がボクシングされていないかどうかを理解することが必要です。

解剖学的特徴は、労働の遂行を本当に複雑にしたり促進したりする可能性があります（スポーツや身体活動は特別な場合と呼ばれることがあります） - 女性がアクセスできない仕事のリストを確立するとき、私たちの政府はこの考察に頼ります。 2198のポジションのうち、ほとんどが労働条件のために閉鎖されています（204のケースで女性が機械工として働くことができないのは別の問題です）：茎、クックとボロボロと酸味は本当に難しいです。異なる性別の肉体的な力に対するそのような態度は、単一の、そして常に公正な状態ではない特定のケースです。国際的には、スポーツ団体は最大限の（定量的かつ定性的な）女性のスポーツへの参加を確実にしようとしているが、これはオリンピック団体の活動を通して辿ることができる。

初めて、女性は100年以上前にオリンピックに参加しました - テニスとゴルフの競技会だけです。それ以来、委員会やその他の思いやりのある組織の努力によって、スポーツにおける女性の代表はゆっくりとはしているが成長してきた。ちなみに、彼らは女性アスリートだけでなくリーダーの権利のためにも戦っています。アメリカ委員会の最後の報告では、4つのセクションのうち2つが女性スポーツはあらゆる面で特別な支援を必要とすると公然と述べています。この分野では成功があり、それは重要ですが、まだ終わったわけではありません。2012年には、選手はオリンピック競技大会の半分にも参加せず、指導的地位にある女性の割合は18％を超えません。しかし、男女の非対称性との闘いをより高度な組織に完全にシフトすることは、それを不当に遅くすることを意味します。

ほとんどの成人は、性別に関連した身体的な資質および技能を身に付けます。

スポーツへの態度は、男性と女性だけに分けられるなど、初期の段階であります。教師が男子にバスケットボールをするよう指示したときの体育のレッスンを思い出してください。縄跳びで、poprisedatとporagyagivatsya。学校の基準では、論理も面白いです。スクワットや柔軟性の練習では、女の子はもっと成功する必要がありますが、よりエネルギー集約的なランニングと腕立て伏せでは、リラックスすることができます。ご想像のとおり、男の子ではその逆が真実です。大学では、スポーツ大学では、明らかな理由のために、すべての学生のための要件がより高いことを除いて、体育の教師の位置はめったに異ならない。その結果、ほとんどの子供、青年、そして大人は、性別に関連した身体的な技能と資質を身に付けます。男性は強くなり、女性はより薄く、女性らしくなります。この決まり文句はHuxley Incubatorを彷彿とさせます - ただし、違いは、悪意のある意図ではなく慣性によって生み出されること、そして誰もが頭を含むことはめったにないためです。実際、10キロメートルの間の水泳における女性の平均時間が男性のそれよりわずか7分長いならば、その場合、彼らの持久力、強さおよび意図的さ（女性より男性によって特徴付けられる資質）の間の違いは重要です。

性別に関係なく、それぞれの人が自分の能力を伸ばす機会があると想像すると、適切なスポーツ活動または不適切なスポーツ活動についての多くの疑問は、それ自体で消滅します。例えば、若い男が幼い頃から可塑性を発揮したとしても、彼が新体操のセクションに入学するのを妨げるものは何もない（大多数の見方では、これは非常に女性の活動である）。 2012年と2014年にのみ開催される女性オリンピックそのような自由は非専門的分野にも関係します - ムエタイやCrossfitの職業への障害についての疑いがなければ（もちろん医学的適応を除いて）、誰でも彼が望むことをすることができます。

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