マリア・キセレバ、活動家で、アイコンの作家プッシー暴動

RUBRICの "BUSINESS"私たちは、読者に、私たちが好む、あるいは単に興味を持っている職業や趣味の異なる女性たちを知っています。この号では - アートグループ「葬儀の後のおばあちゃん」のメンバー、アイコンPussy Riotの作者であり、ノボシビルスクMaria Kiselevaの主催者の一人です。

私はノボシビルスク国立建築芸術アカデミーでデザイナーとして勉強しています。これは非常に奇妙な場所です。ソビエトの基準に従って生活する絶対に普通の教育機関で、私達は60年代のGOSTを教えることさえ強制されています。芸術の歴史は放浪者に終わります。それから、彼らは言います：「もちろん、前衛があった、しかし私はあなたに言うつもりはない - あなたはまだ理解できないだろう」。そして、あなたが本当に仕事について彼らと相談し始めるとき、彼らは言います：「まあ、私たちはあなたに忠告しません：なぜ私たちは自分たちのために市場で競争相手をつくるべきです」。 Blue NosesアートグループのアーティストであるアカデミーKostya Skotnikovの先生がいます。これは、若い人たちとのコミュニケーションに興味を持っている唯一の先生です。私は現代美術に興味があると言ったとき、私は彼と一緒に学術図面を勉強しました。彼は私に本やウェブサイトをくれ始めました。私はGroysの本に大きな影響を受けました。

クリエイティブグループ "Grandmother after a Funeral"（BPP）は2人です。私とArtem Loskutovは、進歩的なノボシビルスクの大衆の感覚を生み出すことに成功しています。 Artyomは私より年上です、そして彼は早くから芸術と政治の交差点で活動主義に従事し始めました。毎年5月1日にノヴォシビルスクで修道院を過ごします。何千人もの若者が気の利いた面白いポスターで路上に集まります - これは絶対の衝撃です。まず第一に、市役所にとってはショックです。私の母は修道院に行きます、しかし、彼女は群衆の中を歩きませんが、側に立って、警官と代理人が言うことに耳を傾けます。そして今、彼らは立ち止まって考えています。「いや、彼らにはいくらお金があるのでしょうか？たとえ彼らがそれぞれ300ルーブルを支払ったとしても、いくらですか？人々が新鮮な空気を吸うこと、一般的な集まり、誰もが来て楽しい時間を過ごすことができるだけでよいということさえ起こりません。

私たちはこれらの人々と共通の言語を見つけることができません。「あなたについて言うことはこれ以上ありません。」公的な職務を遂行さえしていない人たちからどうやって何かを要求することができるでしょうか。私たちはこのプロトコル、セミバディット言語を知りません、そしてそれについてそれと通信したくないので、我々はKharmsとPrigovの伝統を続けながら、いくつかの不条理な格言を発明します。修道院の前に、私たちは市長のオフィスで多くの時間を費やし、そこに座っているだけでそれが何であるかを理解していないすべての人々と際限なく議論しています。そして、ここから始めます。「ええ、カーニバルの文化です、すべて問題ありません」彼らは「いいえ、これがなぜ必要なのか理解できません」

2009年に、アルテムはセンター「E」と話をしました：修道院の前夜に、11グラムの草が彼に植えられました、そして、彼はSIZOで1ヵ月過ごしました。それは大きな話でした、そして翌年数千人が修道院にやって来ました。私はこれらの人々が一年中どこにいるのかわからないのですか？そして突然、5月1日、彼らはまるで他の世界から来たかのように出てきます。誰もが笑って叫んでいます。今ではそれをやめることはできません。昨年、私たちがもう修道院を開かなくなったら、彼らは自分たちの正統修道院をやると言った人たちがいました。

あなたはギャラリーのような施設を通り抜ける必要はなく、刑務所を通り抜けなければなりません。そしてあなたは芸術家です。

私はArtyomを長い間知っていましたが、私は彼が大好きではありませんでした。それから彼はSIZOで一か月奉仕し、そこを去り、そして大きく変わった。一般的に、私は、刑務所は、それが1、2ヶ月であれば、人に非常に有益な効果を及ぼすと考えます。あなたは一日中座って、自分の作品を一人で読み直します。そして、あなたはあなたのすべての行動を考え、あなたが言ったすべてを覚えています。そして、それは本当にあなたが1カ月か3年滞在するかどうかわからないとき、本当に人を明らかにします。 Artemはそれをそれほど変えました - 彼はずっと深くなり、さらに深刻になりました。なぜなら、あなたが間違ったことを言うとすぐに、あなたは問題を抱えるようになるからです。そして、あなたはそれぞれのフレーズについて考え始めます。彼は非常に成熟し、より有意義に暮らし始めました。その後デートを始めました。

私はとても沢山の知人、刑務所に入っていて今そこにいる友人がいます。私はこの刑務所生活についてのたくさんの話を聞いたことがあるので、私は自分がそこにいたという十分な感覚をすでに持ちます。私がそこに自分自身を見つけた場合、私は混乱しないかもしれません。 Katya Samutsevichは「戦争」の多くの行動に参加しました、しかし、彼女が刑務所を出る前に誰も彼女を芸術家と見なしませんでした。それはあなたがギャラリーのような施設を通過するべきではない、あなたは刑務所を通過するべきであり、そしてあなたは芸術家であるということがわかった。刑務所は通過儀礼であり、開始儀礼です。

私たちは遠隔的に「戦争」を知っていました。 2010年に、Artemと私はモスクワに最初に来て、PetyaとNadya（Petr VerzilovとNadezhda Tolokonnikovaに会いました。 - 約編。）「戦争」はまた、サンクトペテルブルクとモスクワの二つの派閥に分かれ、私たちはモスクワの派閥と友達になりました。

Pussy Riotは、私たちがなじみのある人、何らかの形で支持している人、支持していない人などです。 Artemが座っていたとき、最初の支援行動はPetyaとNadyaによって組織されました。あなたが毎日コミュニケーションしていない人々がいます、そしてそれからあなたをサポートするのはこれらの人々です。私たちは、3月3日に逮捕されたらすぐに何かをしなければならないと考えました。ポールマッカートニーもマドンナも存在しなかったからです。私たちはこれをArtemと話し合い、アイコンを描くというアイデアは表面にありました。私達はそれを描き、夜に行きそしてこれらの広告にそれを置き、破壊行為がないように空のライトボックスを選び、私達のアイコンを開け、それらを閉じ、そして写真を撮った。彼らは早朝に連れ去られた。しかし、誰かがなんとか写真を撮ることができ、そしてどういうわけかすべてがうまくいった。「見て、Artemと私は奇跡を見て歩いた。空っぽの広告枠を見た。このライトボックスを見たところ、突然アイコンが表示され始めた。これらの奇跡はめったに起こらず、人類はそれらについて知る必要があります。」

許可されているものの境界を探ります。本来あるべき社会ではなく、上からのステートマシンによって設定される境界

キュレーターのYerofeevとSamodurov（Forbidden Art 2006展の主催）の裁判はいつ行われましたか？ - 約編）、私たちはこれをやりたかった：3000人の大きなマダガスカルのゴキブリで法廷に来なさい。そしてここで我々はそこに行った、案内人たちは我々に近づいた：「あなたはそこに爆弾を持っている、私たちはあなたを探そう！私たちは：「いいえ、私たちを探してはいけません！」そして彼らはすぐに言った：「ええ、あなたはそこに爆弾を持っています！」一般的に、法廷に入ることはできませんでした。 Artemと私たちはまだすべてを文書化しなければなりませんでした。そして、このすべてが消えないように、現時点でPetyaはベンチに飛び乗ります、そして私はスローモーションで、彼がどのようにしてChoco Pieのこの箱を開けてこれらのゴキブリを分散させるかを覚えています。そして私達はマダガスカルのゴキブリの雨の中に立ちます。そして私は私が全部の袋を持っていることを理解しています、私は彼らの中にいます。私はArtyomを見て、彼もそれらでいっぱいです。そして叫び声は法廷全体のために始まった。混乱が始まります。それほど醜くはなかった。我々が法廷を去ったとき、時間が過ぎた、たぶん10分、それは醜いことでした、我々はすでにすべてを捨てました。私たちはArtyomと一緒に立ち、彼はシャツを着ています、そして私はシャツの中にただ一つのそのようなシャツ - シャツがあるのを見ます。宇佐美は動く。そして私：「アルテム、彼はまだここにいます！彼らは私たちと一緒です！」彼：「それを脱いでください！それを脱いでください！私はもうそれを取ることができません。」そして走った。それから彼らはどういうわけか彼を捨てた。しかし、それ以来、私は昆虫に対する偏見はありません。

私たちは、この社会で許されることと許されないこととの境界について探究します。そして、どの時点でこれらの境界は変わります。そして残念なことに、この行為は刑事行為と密接に関連しています。なぜなら私たちはまだ特定の州に存在し、これらの国境は社会によって設定されるのではなく、上からの州の機械によって設定されるからです。そして、私たちは彼女と対話し、彼女が何ができるのか、そして彼女がどのように反応するのかを考え出します。

今私は麻薬中毒者についての本を書いています：ヘロイン女性、メタドン女性、そのような深刻な女性。これはグラフィック小説になります。どのような形で描くのか長い間考えました。私たちはペルミの“ White Nights”にいて、Piotrovskyの店に行きました。そこでは、中世の写本についての本のミニチュアの本を見つけました。これらすべての美学は私を大いに刺激しました。一般的に、麻薬中毒者に関するこのトピック全体は中世を彷彿とさせます。そして、私はこれらの女性の生活をどのように述べるかを決めました：聖人の生活があります、そして、私はヘロインレナの生活についての物語を持つでしょう。あなたが誇張して単純化するならば、それから神は愛であり、そして聖人の人生はこの愛の探求について私たちに告げます。私がこれらの女性と話をした後、私は彼らの全人生が彼らが得ることができなかったという本当の愛を探していて、それが何であるかわからなかったことに気づきました。

芸術は偶像の転覆に関連しています。これはまさにMalevichの引用であり、私はとても気に入っています。「私たちは旧世界の象徴を破壊しなければなりません」偶像を倒す必要がある、これは心をクリアします。

あなたが私に尋ねるならば：「あなたの政治的見解は何ですか、マーシャ？」 - それはおかしく聞こえるかもしれませんが、私は無秩序を信じています. 私は神を信じません、私は無政府状態を信じます。アナーキーは、裁判官や検察官の前ではなく、自分の前で自分の行動に責任を持つのに十分に十分に考えなければならない、社会の各構成員の個人的責任について私たちに話します。それから人生ではもっと常識があるでしょう。誰もが悪いアパートに住むべきだとは言っていません。私達は皆が彼らが必要とするアパートに住むべきであると言う。資本主義は狂気を買うために全く不必要なものを買うために人を紡ぎます、それはあなたの人生を更新します、しかし実際にはこれらは単なる風景です。

写真家： マリアスミン