トニーモリソン：アメリカの良心になった作家

伝説のアメリカ人作家トニーモリソンの新しい本 「神様が私の子供を救ってください」という言葉は、2015年にアメリカの祖国で出版されましたが、私たちはごく最近出版しました。これは、主人公が直面しなければならない最も親密な人々 - 両親 - の裏切りについての物語で、かろうじて世界に生まれました。 Eksmo出版社のおかげで、ロシアの読者はついにノーベル賞とピューリッツァー賞の受賞者の最後の小説にたどり着くことができました。私たちは、20世紀の主要作家の一人がどうして彼女自身の比類のない声を見つけることができたかを話します。

2月18日、Chloe Ardelia Woffordとして生まれたTony Morrisonは、86歳になります。モリソンは11人の小説、短編小説、おとぎ話、劇、ノンフィクションの著者、プリンストン大学の教師、そしてノーベル賞を受賞した最後のアメリカ人ではありません。彼女の長いキャリアの間に、彼女は「黒いアメリカ」の意志のマウスピースになりました：政治家としてのそして20世紀のアメリカ文学の変革のイメージとしてのモリソンは現在モリソン作家より影響力があります。長年にわたり、彼女のための社会的および政治的役割は文学よりも重要になっています。彼女の大好きな作家の一人、Leo Tolstoyと数学を比較しないことは不可能です。両方の人が非常に大規模で、知識を伝えるためのさまざまな方法の間で絶えず引き裂かれています。

Chloe Ardeliaは1931年にオハイオ州ロレーヌで生まれました。 12歳で、彼女はカトリックを採用しました、そして彼と一緒にアンソニーの名前 - 略語「トニー」は彼女の偽名になりました。本名と架空の名前、「便利」と「不便」（つまり、白い奴隷の達人にはあまり覚えられていない）は、作家の作品の中心的なテーマの1つであり続けるでしょう。

大学の前に、トニーは南についての彼女の両親の物語、家族が別の世界からの物語のように、同様に分離から離れたところから、そしてアメリカ人の民間伝承を知覚しました。インタビューの中で、彼女は彼女の父親が男性がリンチされているのを見たこと、そして両親が「黒人のために」噴水から水を飲まなければならなかったと信じることができなかったと言いました。モリソンがイギリス文学を学んだ大学で、彼女は最初に体系的な人種差別主義に遭遇しました、しかし、劇団の旅行の間に、本当に隔離が何であるかについて理解しました：彼らはそれだけでなくホテルの本で一晩の滞在を否定されました。それでも、彼女は世界の「黒」と「白」への分割との闘いに参加したいと決心しました。

執筆前は、MorrisonはRandom Houseで同様に豊富な編集経歴を持っていました。アメリカでのアンジェラデイビスの最初の出版物、ムハンマドアリの自伝、そして世界を変えた他の多くの本は、彼の青春時代にモリソンに現れた怒りと変化への欲求の結果でした。出版のキャリアの前には、大学で結婚し（夫から、ハワイアン建築家のTonyと、姓Morrisonを得て）、教科書の出版社で仕事をし、その後ランダムハウスのTonyで二人の息子の母となった。

モリソンはすぐに世界を彼女が本を書きたいと思う理由を示します：絶えず急がれて、そしてさらに悪いことに、単に抑圧された少数派の多くのために十分に興味深い歴史を言わないために。

仕事と子供の世話の間に、モリソンは書き始めました、そして、1970年に彼女の最初の本、The Bluest Eyesは、彼女の黒い肌に恥ずかしがり屋であり、青い目を夢見ている少女Pekoleについて出ました。私たちはトニーモリソンによる小説について話しているので、私たちはプロットが近親相姦、子供の虐待、人種的および社会的な問題を含んでいたことを理解しなければなりません。彼らが登場してから今日に至るまで、販売と図書館へのアクセスのためにそれを禁止しようとしているのは、これらの理由からです。ペコラの物語の背後には、ペコラの家族が、自分がどれほど「醜い」か、自分の両親の物語、そして彼女が織り成す養子縁組の家族のことを常に思い出させています。モリソンの散文を区別するすべての動機と文体技法はすでに何らかの形でThe Bluest Eyesに存在しています。ここでは見方の変化とそれに伴う言語の変化、比喩、魔法のリアリズム、そして善と善の性質についての世界的考察悪。デビュー作のモリソンはすぐに世界に彼女が本を書きたいと思う理由を示します：常に沈黙を告げるために、そしてさらに悪いことに、抑圧された少数派の歴史は多くの人にとって十分に興味深いものではありません。

モリソンの3冊目の本、ソロモンの歌は彼女の本当の栄光と批評家からの賞賛をもたらしました - そして、それが時々禁止されようとしないならばすべてはうまくいくでしょう。ミシガン州の小さな町に住むマコンデッド（Dead）のミルクマン、彼の家族、そして愛する人たちの物語は、とりわけガルシアマルケス、孤独の百年に似ています。この小説に、モリソンは、過去と現在の絡み合いが目立たないように視点を変え、象徴主義が世界史のレベルに達するというナレーションの完璧なスタイルを猛威をふるった（文字の名前はすべて聖書から取られ、ピラトという名前のヒロインの1つは中世）ミルクマンの祖先はシャリマーの町で見つけなければならない。ソロモンの歌のテロリズム、根の探求、そしてこの世界での自分自身が、狂気、性別、暴力および人種差別に加わります。しかし、ホラーを背景にして、節電としての善という考えだけがより明確に現れています。

多くの賞に加えて、本は、例えばバラクオバマのお気に入りの作品のリストに記載されており、すぐに最も有名な小説モリソンの映画の適応に大きな役割を果たすブッククラブオプラウィンフリーの読書リストに入った - 10年後に発売される。モリソンの最も複雑で完璧なテキストは、暴走している奴隷マーガレット・ガーナーの伝記に基づいて、素晴らしいたとえ話です。これは彼女を奴隷制度から救い、この決断のために彼女の一生を支払うために自分の娘を殺すことを余儀なくされている母親の悲痛な話です。この本はピューリッツァー賞を受賞し、今日まで20世紀のアメリカの主要小説の1つと考えられています。

10年以上に渡って、モリソンの言葉は芸術的なテキストだけでなく何百万もの人々にとって重要です。彼女の政治的なコメントはポップスターのレプリカよりも解釈され引用されることが多いです。そのため、1998年のBill Clintonスキャンダルに関するモリソンの最も有名な引用の1つは、「肌の色にもかかわらず、これが私たちの最初の黒人大統領だ」とクリントンの無実の防衛として理解されていた。作家自身は物語の真実ではなく、人が自動的に有罪となり、コミュニティの前の彼の象徴的な有罪が彼の実際の有罪よりも重要であるときの調査の方法と告発の言説を意味しました。白人警官によるアフリカ系アメリカ人の10代の殺害をめぐる2015年のスキャンダルに関する重要な解説は、The Daily Telegraphに対するMorrisonのインタビューからの引用である：「彼らは私たちに「人種についての会話を始める必要がある」と言う。白人が黒人女性の強姦を宣告されたら、「会話は終わったのですか」と答えたら「はい」と答えます。

彼女の講義、記事、ノンフィクション、小説の中で、モリソンはアフリカ系アメリカ人の文化に関連するほぼすべてのトピックを理解する時間がありました。グレースは17世紀の奴隷の生活を扱い、小説のジャズは歴史と社会学を専門としています。アフリカ系アメリカ人の音楽とジャズの作曲としてデザインされており、ソロの即興演奏が1つの全体にまとめられています。しかし両親と娘の悲劇的な関係、彼ら自身のコーナーの探求、彼らの世界 - モリソンのキャラクターは名前を変えたり、名前を間違えたり、まったく名前をつけなかったり、そして母親はお金を持っていない。墓に自分の名前を刻む - 「愛する人」という言葉だけで十分です。特定の共同体に属することの印としてそして人の分割完全性の象徴としての名前は、今日まで作家をさせていません。

Morrisonが2008年に始めた彼女の第11小説では、作家は最初に現代的な資料に目を向けます。親の恥、親の自己憎しみ、およびこの憎しみの原因の誤解の記憶が生きているので、千年の人生の中で、長い間歴史になっていたはずの色と自分の受容の問題が生きています。モリソン自身が本とインタビューの中で定式化しているように、「神は私の子供を救う」という重要なテーマは、彼女の子供たちの将来に対する責任という考えです。子供の頃に感じた愛と憎しみの両方が未来の世代にとどまり、そして親が自分自身について理解していないほど、子供はもっと苦しむことになります。

花嫁 - 成功した女性実業家、すべての肌の色の人々のための化粧品ラインの作成者、少女、そして致命的な美しさ：彼女の信じられないほどの青黒い肌と見事な髪の毛はすべての注目を集めています。父親が家族から離脱した理由（少女は両親より黒人だった）と故意に邪悪な母親の離脱 - 黒人性は最近世界を「黒人」と「白人」に分けることから撤退した世界に住んでいた人々の恥 - の具体化であった。母花嫁は分離の時代に彼女の両親の思考と共に生きています、彼女の恋人との休憩が彼女が過去から解放することがはるかに困難であると証明するまで、ヒロイン自身は彼女の母親のファントムから独立しているようです。

内面的な人種差別のような内面化された人種差別を取り除くことははるかに難しい - 特に注目に値するのは本の冒頭からのMother Brideの言葉である：「胸であなたの娘を養うことは私にとってはちょうどある哀れな黒人女性におっぱいを与えるのと同じ」。モリソン自身は長年にわたり、社会的および形而上学的現象としてコミュニティに属することの問題を研究してきました。今までのところ、アフリカ系アメリカ人コミュニティでは、あなたがどれだけ暗いのか、そして白人との関係が恥ずべきことである一方で、奴隷制からの解放という進歩の感覚は、色が重要でなくなることです。

モリソンにとって、彼の考えを伝えることは彼らが現実それ自体と彼らの生活の状況がこれらの考えによって説明されるべきである人々を覆い隠したほど重要だった。

作家は暴力、悲劇、倒錯の話を通して、善について語っています。彼女にとって、意識的な選択としての「良さ」、つまり「大人」の人の活動的な位置としての善の考えは最も重要であり、そのため彼女の小説はどれも耐え難いものではないようです。彼女の本の世界はひどいですが、神のものではないにしても作者の手によるものが常にあります。しかし、そこに彼女の最新の小説の主な問題 - 目標と手段の不一致があります。大家族の家長、祖母と政治活動家、R＆BファンとKendrick Lamarファン、モリソンはまだ内側から千年の生活を見ていません。小説を書いている間、彼女はテレビ番組を見たり雑誌を読んだりしました。彼女がThe Guardianとのインタビューで言ったように、文章で使うことを望んでいた「非常に現代的で非常に快適で鈍い」言葉をフィクションのレベルまで上げました。そしてこの現実の言語と千年の世界に対するこの恨みと誤解は非常に早く読まれます：その英雄たちはあまりにも平らすぎて、あまりにもステレオタイプであることがわかります。

その事実は、作家自身の願望の1つがすでに達成されているということです。何千年もの実業家 - 賢くても愚かでも、鋭くても自分自身の臆病を乗り越えても、彼女は人生を傷つけることができます。ボットの光沢のある雑誌。彼女は両肩に頭を抱えている。一方、モリソンにとって、彼自身の考えを伝えることは非常に重要であり、彼らは現実そのものと、これらの考えが示すべき生活環境の人々を覆い隠しました。小説には明るく面白い箇所があります、そしてモリソンの考えは金で彼らの重さの価値がまだあります、しかし、ゲームは彼の分野にありません、残念ながら、前の古典と一列に落ちる彼の可能性をかなり減らします。

それにもかかわらず、モリソンはその現代の良心の声であり、それはどんな世紀にも必要です。彼女の真面目さと開かれた道徳主義は、驚くべき文芸的才能と課題の規模に浸されています。ロマンチックな才能、理想化、単純化なしに、聞きたくない話をすることです。そして、最初にアフリカ系アメリカ人の人口の問題がロシアの人にとって興味深いと思われるかもしれないとすれば、それらは実際には普遍的です。私たちは反ユダヤ主義、「白人の国籍」に対する恐れ、それぞれの個々の共同体の内部問題、それぞれの共同体、そしてこの共同体を区別し始めているそれらの外的属性、家族に対する暴力と愛について話していますか。それは挑発的ですが、モリソンが疑問を投げかけるのは非常に正確です。しかし、モリソン自身の創造的な道筋と20世紀にわたる人権闘争の歴史は、すべてのひどい歴史の穴にもかかわらず、道は正しい道に選ばれたことを示しています。

写真： ゲッティイメージズ（1）