「異端者で戴冠した」：夫婦はどのように異なる宗教的見解に住んでいるか
宗教に対する態度は、親密で複雑な問題です。 生涯を通して人々はより宗教的になり、逆に、だれかが次第に信仰を拒むようになります。時々この問題は特に激しく起こります - 例えば、ある人が異なる宗教の人と関係を結ぶ場合。私たちは、家族や倫理的な問題があるかどうか、親戚や友人の行動、そして子育ての問題がどのように解決されるかについて、そのようなカップルと話をしました。
私はカトリック教会に属しています、私の夫は正教会です。宗教は私の人生の本質的な部分を占めています。日曜日に聖なるミサに行き、告白し、交わりを取り、一人でそして子供たちと一緒に家で祈ります。私の人生の夫はもっと不可知論者のようなものです、彼は彼の心の中に神を持っている人々のうちの一人であると言うことさえできます、しかしすべては少し異なっています。彼は神を信じ、彼と話し、助けを求めて祈り求めますが、いかなる教会に行ったり、特別な正教会の祈りを読んだりしません。彼はクリーチを焼く必要はなく、一般的にはイースターを祝う必要がないので、私たちの結婚は正教会とカトリック教徒の間のエキュメニカルな集会よりも無神論者とクリスチャンの関係のようなものです。
私の宗教は、異なる宗教のメンバー間の結婚や宗派についてのそのようなことを言っていません。福音書には家族が本拠地の教会であるという言葉があり、結婚生活にはどのような責任があるのかを述べるカテキズムがあります。カトリックはカトリックだけでなく他のクリスチャンの代表とも結婚できると定めている規範律法があります。自白あなたは無神論者と結婚することができます、あなたは私とあなたのパートナーを連れて行かなくても一人で「結婚する」ことさえできます、彼らは言います、彼らは私に神の彼を愛し約束します。
確かに、家族生活そのものが結婚式なしでは私には見えないという事実から始めて、宗教は私たちの家族生活に影響を与えます。一般的に、私たちは教義間の違いによってではなく、むしろ私たちの態度によって影響されると思います。私の夫が新年を愛しているとしましょう、彼はそれが家族での休暇であるため、彼は12月31日までの家の大掃除のような彼の好きな伝統、彼自身の要求を持っています。そして私はクリスマスが大好きです、12月上旬に私は子供たちと何かをしようとします：この重要な日に備えて、私たちはアドベントリースとライトキャンドルを置きます。二十四 - 二十五日は私の休日であり、そしてそれはちょうど新年の準備の最も暑い時期にあたる。私達は今年私達が一週間早くクリーニングを延期しそしてこのホリデーテーブルでそして装飾されたクリスマスツリーでクリスマスを祝うことに同意した。
もう一つの問題は日曜日の礼拝です。一方で、私はいつも休みの日は土曜日の夜か日曜日のいつかに大量にならなければならないことを覚えています。これに基づいて、私たちは休息と休暇を計画します。宗教の違いが大いに役立つことがあります。たとえば、子供が小さいうちは子供を夫と一緒にして一人で寺院に行くことができます。子供がそのような長い旅に耐えることは困難です。私たちはみなカトリック教会で洗礼を受けました。これは結婚式への入場条件の一つです。配偶者の1人がカトリック教徒でない場合、彼はカトリック信仰の中で子供たちの育成を妨げないようにすることを約束する新郎新婦が記入するという特別な申請書に書いています。この約束がなければ、結婚式は不可能です。私たちの国でカトリック教徒を見つけるのは難しいので、私の家族はこれにもっと驚いています。
私がローマカトリック教会に加わった大人として、私の妻は新異教徒です。私たち二人がどれほど宗教的であるかを言うのは難しいです。私は日曜日に教会に行き、説教の中で彼らが言うことに従って生きようとしますが、成長する余地が常にあることは明らかです。宗教は私にとって非常に重要です - 何よりもまず、神とつながる方法として。カトリック教会に所属することが私をヨーロッパの文化と共に尊重している生きている、そして死んでいる多くの人々と私を結びつけることを知ることは良いことです。そして私の妻にとって、宗教は西洋の精神の新異教主義の特異性のためにいかなる組織も欠いています、それは実践に関して明確な義務を持っていません、しかしそれは周りのそしてそれ自体の中のそれ自身の認識に深く影響します。
カトリック教会は他の宗教の代表者との結婚を妨げません。ロシアでは、もちろん、これは特に本当です：カトリック教徒はここで圧倒的な少数派です。これには、通常の結婚とは少し違った形の聖餐があります。私の妻はすぐに同意し、そして順番に、私は家族を一緒に締め付けるという新異教徒の儀式を行うように頼みました。もちろん、これは世俗的な結婚式のように、異なる日に起こりました。
私の宗教は、道徳的な意味ではなく私の家庭生活に影響を及ぼします。私たちが互いに怒ったり争ったりしているとき、信仰は私がこれらの問題を乗り越える、謝罪する、または単に悲しい時に単にそれらをサポートするのを助けます。私が断食を観察するとき、私の妻はこれに焦点を当て、私たち二人のために食べ物を作りますが、カトリック教徒の主なことは肉や他の製品、そして一般的な節度をあきらめることではないので、それはそれほど難しくありません。カトリック教会は正式に反対していますが、私たちは避妊を拒否しません。
宗教による問題はありませんでした。結婚式の準備中の一瞬を除いて、私たちが妊娠中絶だけでなく予防接種や超音波に対しても話をした女性によるやや奇妙な講義を聴かなければならなかったときです。 - 一般的に、隠蔽主義のフルセットを持ち、それはもはや教会の位置とは何の関係もありません。しかし、この場合、私たちはそれをどう扱うかについて意見の相違がありませんでした。私たちは、子供がいるときは、カトリック信仰を紹介することを誓いましたが、もちろんその選択は彼らのものになるでしょう。
私はイスラム教を専門としています。私の婚約者Giuseppeはカトリックです。私の両親はモスクに行ったり祈ったりしませんが、私たちの家族の中では、私たちはイスラム教徒であると一般的に認められています - これらは私たちのルーツです。男の子は割礼を受けます、女の子は何もすることを強いられません - 私はこの宗教で生まれたので私はイスラム教徒のように感じます。
ジュゼッペはバプテスマを受け、カトリックの儀式を受け、教会の子供たちの聖歌隊で非常に長い間歌いました。それからひどい腐敗があるので、教会との彼の関係はうまくいきませんでした。彼はそれを子供の頃から見ていましたが、ある時点で、自分が宗教的であると感じるために教会に行く必要はないと単純に決めました。私は同じ立場です。私は公の場でそこに祈るためにモスクに行く必要性を感じませんでした。私たちを保護し、愛し、助け、より高い力があると私は信じますが、必ずしもそれをアッラーまたは神と呼ぶわけではありません。
正直なところ、私は自分の宗教についてかなり知っています。しかし、私はイスラム教徒が別の信仰を掲げる人々と結婚することはできないと確信しています。私の兄弟も割礼を受けたイスラム教徒ですが、彼はロシア人の女の子、クリスチャンと結婚しました。彼らには問題はありません - 私たちの家族には、もちろん、スキャンダルがありましたが、それらはすべて生き残りました。私の機会には、彼らはすでに多かれ少なかれ準備ができていました。
ジュゼッペが両親と会うために私を連れてきたとき、母親が最初に尋ねたのは、「いつあなたは宗教を変えるのですか。いつ教会で結婚するのですか」。私はまだこれを笑って、私はそれが深刻ではなかったことを願っています。私たちはまだ結婚していません、私たちは教会ではなく、市政で9月に結婚するつもりです。私の婚約者のお母さんはそれをかなり難しくしました、しかし結局それは私たちの人生です。
宗教は私たちの家庭生活に特に影響を与えません。私は本当にGiuseppeについてもっと知りたいので、私はカトリックを勉強するつもりだと思います、私はそれが面白いと思います。ここイタリアでは、十字架はいたるところに見られます：ゲートの、ガレージの、鍵のための鍵の鎖の上。宗教は商品化されています。今私はそれに慣れています、しかし最初はそれを見るのがかなり奇妙でした。
もちろん、私は本当に宗教のない子供たちを育てることを望みます。彼らに何かを課すことはしないでください。そうすれば、ある瞬間に彼らはすべてを学び、選択することができます。しかし、私の将来の義理の母はこれを理解できないことを私は知っています。彼女は非常に宗教的だからです。だから私たちの子供たちはお父さんのようにカトリックになります。ここでは家族の影響が非常に重要です。両親は永遠ではありません、そしてある時点であなたは彼らが幸せで、落ち着いてそして幸せであるように何かをする準備ができていることに気づきます。子供たちは教会に行き、聖歌隊で歌う機会を得ます、彼らは彼らの帰属を感じるでしょう。すべてのイタリアの子供たちはこの子供時代を過ごしました、私たちも同じようにしましょう - 私はそれでひどいものを見ません。
両親はこれとどのように関係していますか？私たちの家族では、祖母だけが非常に宗教的です、そして、彼らは家族全員のために祈ります。子供の頃、私も敷物に乗り、祈るふりをしましたが、それは神への意識的な訴求というよりはむしろ幼稚な猿でした。私の母はかなりあいまいです、しかし、私が私が新しい家族とカトリック教についてもっと理解するために私の宗教を変えたいと言ったとき、彼女は言った：「あなたはあなたの根をあきらめています。私の死体を通して！」この話題についての会話中、私たちは締め切りました。
私はイスラム教徒の家族の出身で、夫は正教会の出身です。私の家族はあまり宗教的ではなく、両親はロシアで生まれ育った非常に世俗的な人々なので、私は強い宗教教育を受けませんでした。私の祖母と叔父だけが真に宗教的でした。家には豚肉やアルコールはありませんでしたが、モスクには文字通り2、3回、ナマズをしたことはありませんでした。私はISAA MSUで勉強している間、すでに意識的な年齢で、イスラム教に興味を持ち始め、クルアーンの研究に行き、モスクに出席し始め、そしてラマダンの月に断食さえ観察しました。しかし、家族はこれに非常に否定的に反応しました、どうやら、彼らは私がどこかで「採用された」ことを恐れていました。一般的に、これが私のイスラムとの関係が終わったところです。はい、私はまだ自分自身を信者であると考えていますが、私は自分自身をいかなる宗派でもあるとは考えていません。私はより高い知性を信じるだけで、私にとってこれは個人的で親密な話です。
私の夫はバプテスマを受けた正統派の家族の出身です。私は彼が祈るのを見ませんでしたが、彼はしばしば神殿に行き、残りの親戚のためにろうそくを灯しました。私たちはこの話題について話したことは一度もありませんが、どうやら彼は神とある種の関係を持っています。私たちは結婚していますが、宗教的な儀式はありませんでした、そしてそのような考えは私にさえ起こりませんでした。私たちの結婚式が行われた場所には教会がありましたが、カトリック教会がありました。明白な理由から、私たちは正確には結婚しませんでした。
概して、宗教は私たちの家庭生活にいかなる形でも影響を及ぼさず、それは誰にとっても個人的な問題です。この問題に関する困難や相違は生じませんでした。私が子供からバプテスマを受けたことを父から隠していたのではなく、後で忘れてしまったのでなければ、娘の写真を彼女の首に十字架を付けて送った。それに応えて、長い沈黙がありました、しかし、後でママは彼女の父親が条件に来たと言いました、そして、彼のための主なものが彼女の幸せと健康であると言いました。
私たちは最近私たちの子供にバプテスマを施し、彼女の義母は日曜日に彼女を教会に連れて行きます。娘たちはたった1年半ですが、彼女はすでに子供向けの聖書を持っています。私たちがロシアに住んでいたなら、私はこれを長い間あえてしないであろう、おそらく抵抗さえしないでしょう。しかし、私たちは別の国に住んでおり、私の子供は高い確率でロシア語ではなく地元の文化を吸収し、自分自身をロシア人の女性ではなくスペイン人と見なすだろうと思います。子供のバプテスマは、私たちが家族に放映するもの以外に、彼女にロシアの文化を紹介し、道徳的なガイドラインを与えるための私の試みです。私が成長したときに、それを正教会の日曜学校に渡すことさえ考えています。おそらく、私の計画は悲惨に失敗し、誰かに宗教的になるよう強制するつもりはないと思いますが、少なくとも私は子供たちを送ろうとします。
私の友人はそのようなエピソードを持っていました - 息子は客から帰ってきて、彼は尋ねられました：「あなたはどんなイースターでした - 正統派かユダヤ人か？」そして、彼は答えます：「どうやって私は知っていますか？いつものように、テーブルの上に、マツとイースターケーキ。」しかし、私が子供の頃（20歳）に結婚したとき、私は家族が「同じ宗教に住む」べきだという絶対的な知識を持っていました。なぜそれが私である、私は本当にそれについて考えませんでした。私は2つの文化 - 正統派とユダヤ人で育ちました、それで絶対にどこへ行っても関係ありませんでした。学校で私はmagendovidを身に着けていました - 一度私が交差点で私の首から引き裂かれた。しかし、私には真の信仰はありませんでした。私はこれらすべてを伝統のパッケージとして捉えました。それは、完成して発明する必要のない一般的な家族の価値観です。
誰が結婚することを申し出た、私も覚えていないでしょう。しかし結婚式は、登記所の女性よりも本当に格好いいです。結婚式の前に、私は彼らが私が復活を信じていなかったことを彼らが当惑しているかどうか見るために教会に行きました。彼らはいいと言った。私の夫は本当に結婚したいと思っていました - それからそれはすべてが正確に一緒に接着されるだろうということを彼に思われました。それは舗装のひび割れを踏まないことと全く同じで、それで願いは満たされます。もちろん、これは完全なでたらめです。結婚式は私の家族を離婚から救った。
どのようにして子供たちにバプテスマを施すことにしましたか？すべて同じ議論：美しい儀式、テーブルで家族全員。とても文化的なものです。子供たちは成長し、なぜ私が彼らにバプテスマを施したのか完全には理解していません。彼らを切り取ったら彼らが何を言うだろうか？
私には正統派の家族の友人はいませんが、異なる宗教的伝統が見られる家族がいます。安息日に行って卵を塗るのはとても楽しいですが、私の意見では、これは本当の宗教とは関係ありません。信仰は大きな投資と人生に対する特別な態度を必要とします、私にとってそれは絶対に不可能になりました。誰かが子供を諦めなければならないという理由だけで、家族を別の規範の中で正直に暮らすことは狡猾です - そしてこれは、パートナーの宗教を寛容に受け入れることとまったく同じことではありません。
私は正統派です、私の夫はカトリックです。私は夫よりも宗教的です。彼にとってはそれはむしろ生き方ではなく、神とのつながりです。私にとって、宗教は多くのことを意味しますが、私は非標準的な正統派の人です。私は正統派の信仰にバプテスマを受け、正統派教会でいくつかの儀式を経験しますが、これをやや異なる方法で扱います。
異なる宗教による困難は決して起こりませんでした。私が結婚することを決心する前に私の父に告白するために行って、私に結婚を祝福するように頼んだとき、彼は私に言いました：「異端者と結婚するために？はい、絶対に！」その後、夫と私はカトリック教会に行き、そこで結婚しました。カトリック教会では、根本的に異なるアプローチ。正教会での結婚式の準備の間に、彼は人々に彼らが何であると信じているかを人々に話し、10回考えるよう促します - 一般的に、これは絶対に永遠の考えに寄与しません。
カトリック教会では、私たちは3ヶ月の準備をしました。週に一度（私が覚えているように、夕方の水曜日の8時に）、私たちは姉のイリーナと会いました。これらの会話は多くのことをもたらしました。私たちは2、3時間話し、家族倫理の観点から聖書を読みましたが、これは原則として結婚の見方を大きく変えました。毎回、これらのクラスの後に戻って、私達はお互いを見て考えました。したがって、この点で、私はカトリック教会でのアプローチがもっと好きでした。
私たちがカトリック教会で結婚することを決心したとき、私の家族は疑いをもってこれに反応しました - 彼らはすべて正統派です、彼らは伝統に従います。しかし、これはクリスチャンの信仰なので、違いはほとんどありません。実際、基本的な点をいくつか考えれば、それらはまったく同じものです。結果として、彼らは反対していませんでした。
カトリック教会では、2つの異なる宗派からの人々が結婚したとき、子供たちはカトリック信仰でバプテスマを受けるべきであるという条件があります。私たちの夫は、私たちの娘が正統派の信仰でバプテスマを受けたかどうかを気にしませんでした。私たちはロシアに住んでいてロシア語を話します。それゆえに、私たちはカトリック教会に行き、その約束にもかかわらず、子供たちを正統派の信仰に洗礼する公認を受けました。私はこれについてとても心配していました。
私はポーランドの伝統のカトリック教会で洗礼を受けました。私にとって、宗教はすべての家族の価値観の上にあり、年長者を尊重します。私たちが通常家で祝った宗教的な休日。私はスラブの伝統にも近いです。なぜなら私は宗教もまた自然に対する信念だからです。私はカザフスタンで生まれ育ちました、そして私はムスリムとクリスチャンの両方を平等に扱います。私は他の宗教の人々とコミュニケーションをとる経験がありません。
私の夫は正統派です、そして彼にとって、正統派の伝統は私にとって私の宗教の伝統よりも重要性があります。彼はLentを保持し、宗教的な休日のために教会に行きます、私は時々彼を会社にします。私たちは結婚しています、宗教的な儀式はありませんでしたが、将来的には私は本当にそれを望みます。これまでのところ、夫と私はこれについて議論していません。
私達は正統派の伝統で私達の娘を育てるだけでなく、私の先祖の宗教についても彼女に話します。私たちは彼女をバルセロナの正教会で洗礼を施しました。父は私がカトリック教徒であるという事実にもかかわらず、私がバプテスマの秘跡に出席することを許していました。私たちもクリスチャンであり、一つの信仰があると私は信じます。私にとって、創造主である神は一つです、そして私はカトリック信仰と正統信仰に違いを見ません。
Трудностей из-за разных религий у нас нет - напротив, мы два раза в год празднуем Рождество, Пасху, если она не совпадает по датам, как в этом году (а если совпадает, то это двойной праздник). Я пеку не только куличи по православным традициям, но и маковые булочки, как пекла моя польская бабушка. Семья и друзья в нашем случае воспринимают нас похожими, ведь в наших религиях нет большой разницы. Мне важно, чтобы в семье было взаимное уважение, и в этом случае нет разницы ни между людьми разной национальности, ни между людьми разной веры.
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