「彼らは彼らの親戚を怒らせない」：家族神話が私たちの生活をどのように台無しにするか
家族神話は全身的家族療法の概念です。 神話の例は、心理療法士の「ミラノグループ」 - パラッツォリ、ボスコロ、チェッキン、プラタ - と、全身の家族療法に関する彼女の研究におけるロシアの心理療法士アンナバルガによって説明されました。神話はバナー、家族がその下に立つモットーです。これは、私たちが誰であるのか、そして私たちがどのように生きているのかという問題に対する非常に一般的かつ分類的な答えです。神話はすべての家族にあるわけではありません、そしてそれらは理由で現れていません。
家族の神話は家族を団結させるべきであり、家族が外部の事情による崩壊によって脅かされているとき、大きなストレスと社会的混乱の時代に起こるべきです：移住中の政治体制の変化、戦争、抑圧。同時に、その時神話が生まれたという事実にもかかわらず、それは何世代にもわたって持続します。家族の神話は常に機能不全であると考えられています。なぜならそれは過酷で変わりのない人生の基準を定めているからです。家族の神話は強力なものです、彼らの影響下から抜け出すことはもちろんのこと、彼らは理解するのが難しいかもしれません：これは心理療法士と最もよくされる長い仕事です。最も一般的な神話がどのように見えるのか、そしてそれが人々の生活にどのように影響するのかを説明します。
「すべてに1つ、すべてに1つ」、または「まあ、ちょうど理想的な家族」
理想的な家族の神話は友情、普遍的な愛、優しさ、そして尊敬の神話です。もちろん、善良で機能的な家庭では、これらすべての感情はすでに存在しています。しかし、生きている人々はお互いにコミュニケーションをとるという唯一無尽蔵の愛と喜びを経験することはできません。どんな家庭でも、口論、口論、いらだち、さらには怒りさえあります。
完全に親密な家族の神話はこれらの感情を除外します；家族はそれらを考慮しません。もちろん、これはそうではないという意味ではありません。ここに罠があります：友情の家族神話に育った人は、彼が他の家族と怒る権利を持っていない、または持っていない、または彼らが彼に向かって行動することに気付く権利に気付くことができません。そのような家族からの人々は彼らの両親を理想的で、完璧なカップルとして、そして彼らの家族を非常に親密で親しみやすい家族として説明することができます。どんな態度や行動も、愛とケアの表現として扱われます。
「注意」は外側からはかなり奇妙に見えるかもしれません。例えば、母親は成熟した息子を女の子と別れることを主張しました。家族は、実際、彼女は正しかったと考えています。その女の子は息子にはまったく合いませんでした。それは彼が以前に気付いたことがなかったからです。ママは彼の目を開いたとされています - そして彼女はそのために感謝を言う必要があります。または、姉は若い人にとって非常に親切であると言われています。「親切」は彼女の容姿の欠点を示し、体重を減らさず自分の世話をし始めなければ夫は自分自身に誰かを連れて来ることができると警告します。
多くの場合、「理想的な」家族の青少年は家族と密接な関係を保っており、人生が終わるまで、まず両親に捧げられ、パートナーと自分の子供は2番目の場所に置かれます。
システミックファミリーセラピーの創設者である有名な「ミラノグループ」は、街に引っ越したイタリア人農家の家族が神話の担い手であることが判明したときの実践例を説明しました。家族は「共同」農村生活を守りました。妻と子供を持つ兄弟たちが大きな家に住んでいました。この家族からの14歳の女の子、兄弟の1人の娘は、拒食症で病気になり、彼女の目の前で実質的に溶けました。親は、そのような問題が彼らの美しくて親しみやすい家族のどこにあるのか理解していませんでした。
それは次第にその少女がいとこと多くの時間を費やしたことを徐々に明らかにしました - 両方の少女の両親はそれについて非常に幸せでした、強く彼らの共同の余暇を奨励しました。しかし、彼らの関係は実際には全く友好的ではありませんでした：従兄弟は、彼女が彼女よりも美しかったと考えて二人目の女の子を嫉妬し、それゆえ患者をからかって彼女をからかって残酷に扱いました。その少女は自然に姉に腹を立てていたが、そのような感情は許されなかった：結局のところ、親密な家族では、親が愛をもって彼らのいとこの行動を説明するので、誰も怒って怒るべきではない。怒りと甘やかされて育った、家族の規則に違反していると感じて、少女は自分自身を病気で「罰」し、文字通り自分自身を飢えさせることを試みました。
親密な家族の神話を持っている人にとっては、親戚に対するどんな不親切な感情に対しても大きな罪悪感、手助けの拒絶、家族とは別の生活をしたいという願望があります。したがって、心身症、鬱病または不安障害を有する人々はしばしばそのような家族に現れる。 「理想的な」家族からのティーンエイジャーが両親と別れる期間を経験することは非常に困難です。多くの場合、彼らは家族と緊密な関係を保ち、人生の終わりまで、まず両親に捧げられ、パートナーと自分の子供たちを2番目の場所に置きます。
人になる方法の神話
彼女の本の中のAnna Vargaは彼を「私たちは人です」と呼びます。それは人々が生まれるのではなく - になるという神話です - 教育と文化との交わりを通して。この神話の持ち主は、知性と知識を尊重し、多くを読み、例えば、本を読むことなく、文化的な、そして一般的に「本物の」人と見なすことができない本の全セットがあると考えます。そのような家族の子供たちは、いくつかの動物によって優しく呼ばれています - "小さな虐待"、 "猫"、 "魚"、そして誓う - "豚"、 "牛"、 "動物"（もちろん、これは神話の唯一の兆候ではありません）。神話によると、人間の形は獲得できないだけでなく、開発に従事しなくなって怠惰になり始めると失われることもあります。つまり、「封印」、「ナマケモノ」、さらに悪いことには「イノシシ」に変わります。この神話の持ち主は学ぶのが大好きで、連続していくつかの高等教育を受けることができます。キャリアの成功では、家族は貧困の危機に瀕しているかもしれませんが、これは決して関係ありません、そして追加の教育は実用的な価値を持たないかもしれません。
この神話の意味合いは、デジタル時代によって分けられてきた現代の家族にとって特に痛いものです。両親は子供たちが何も読んでいないことを嘆いています - それは彼らが決して「人」になることはないということを意味します。彼らはインターネットで多くのことを読み書きするので、娘や息子が数学、プログラミング、有能なスピーチのための優れた能力を持つことができるという事実に納得できません。文化に対する正式な「正しい」習熟が起こらなかったことだけが重要です、そしてこれは親にとって非常に悲しいことです。子供が突然自分自身がある実際的な活動に傾いていて、大学ではなく大学に行きたいと思った場合、これも本当のドラマになる可能性があります。
英雄の神話
これはおそらくロシアで最も一般的な神話の一つです - それは私たちの国の歴史の特殊性のために起こりました。それは、家族が耐え難い条件 - 戦争、飢饉、抑圧の間 - に存在しなければならないときに形成されます。神話は、家族は英雄であり、彼らはすべてに耐えるだろうと言っています。彼は本当に平凡な、平和な生活の限界を超えて行動を起こすのを助けます：子供たちを養うために飢え、塹壕に住み、戦隊で党派になり、戦争を乗り越え、彼らの追求者から隠れます。
静かでフルタイムで、神話は機能不全になりますが、多くの場合さらに多くの世代が生き続けます。この神話の持ち主は、困難と試練を乗り越えて、英雄的闘争の条件を自ら創造しなければなりません。深刻な問題がない場合、彼らは非常にうまくそれらを作成し、ちょうど同様にうまくいくような種類の手直しに参加することにしました。
英雄は限界に感情を持っています：永遠の友情、そして喧嘩なら - それから人生の終わりまで。英雄たち自身は自分自身や他の人々に非常に要求が厳しく、「泣き言」や「慰め好き」はしばしば軽蔑されています。
たとえば、この神話を持っている人は、原則として十分な睡眠を取らないように、スケジュールを細かく設定し、どこにでも走っても遅れることがあります。彼らは絶えず肉体的不快感の状態にあります：彼らは食べ物が主なものではなく、そして主なものがビジネスであるので、彼らは食べることを忘れたり天気のために服を着ることを忘れません。彼らはただ穏やかな条件で生きる方法を知らない：彼らは家族の中でこれを教えられていない、これは彼らにとって不慣れな生き方である。突然主人公が成功と平穏の期間を持ち、困難が予見されないとき、彼は劇的に不安を増大させるか、あるいは憂鬱にさえなるかもしれません。彼はそのような状況で生きる方法を知らず、そして彼が表面に引き寄せられた深海魚のように感じます。
英雄的神話は人生のルールだけでなく感情の範囲も規定しています。英雄たちは、限界で、最大で感情を持っています。友情は永遠です、そして、口論が終末に達するならば、致命的な犯罪、致命的な愛（そしてしばしば苦痛）。ハーフトーンはありません - 落ち着いた同情、暖かい愛情、または軽い不快感。英雄たち自身は自分自身や他の人々に非常に要求が厳しく、「泣き言」や「慰め好き」はしばしば軽蔑されています。そして真実は、周りに永遠の戦いがあるとき、彼らは干渉するだけです。
救助者と保存された人々の神話
これはある意味で英雄的な神話の亜種であり、一人だけが家族の残りを救済しなければならない輝く鎧の騎士となる。この神話は外部からよく認識されています。家族は常に一人の人物について話します。彼は彼らの希望、支援であり、彼らは文字通り家族を「救う」ことを平文で宣言できます。あるいは、救助者自身がこのようにして自分自身を識別することができます。そのような人々のスピーチでは、冗談のように、「救われる必要はありません」それは救助者が何をするかは問題ではありません：お金を上手に稼いでそれを共有したり、病院や救急センターで「救助」したり、警察署から連れて行ったりします。
状況は、救われた人々の家族の中でスーパーマンの機能が常に同じ人によって実行されるという点で通常の相互援助とは異なります。そして何より最悪のことは、神話を維持するために他の人々がある方法で行動することを余儀なくされているということです - さもなければ彼らを救う必要はなく、家族のアイデンティティは脅かされるでしょう。したがって、2週間前に出てきた当局との "救助"紛争とその仕事を辞め、アルコールを飲んで、薬を飲んで、病気を治療しないで、体系的に彼らの幸福を脅かすその他の行動を実行します。救助者は疲れ果てて彼らを救い出しますが、その役割を果たし続けます。パートナーとの関係もまた救いの原則に基づいています。共依存は関係のよく知られたモデルであり、それらはこのように愛を示すのに慣れています。
写真：barkstudio - stock.adobe.com、ヴァレリー・シブリコフ - stock.adobe.com
