ソーシャルネットワーク時代のトローリング、遠出、好み、その他の問題

デジタル技術は私たちの日常生活に浸透しています。 そして、私たちの能力と潜在的な問題のリストの両方を大幅に拡大しました。心理療法的な猫と新しいコミュニケーションの形態と同時に、インターネットは私たちにお互いの空間に人々を侵入させる新しい形態を提示しました。そしてこれらの侵入はオンラインで発生しますが、それらの影響は非常に現実的であり、深刻に傷つく可能性があります。

社会学者と心理学者は、私たちの行動を変えた時代の主な革新はもちろん、ソーシャルネットワークは巨大でグローバルなコミュニケーションプラットフォームであることに同意します。彼らは、世界中の人々に情報を提供し、団結させ、団結させ、文化的障壁を取り除き、志を同じくする人々を見つけるのを助け、支援を得るのを手助けします。しかし、アクセシビリティのマイナス面は脆弱性です。ソーシャルネットワーキングでは、不気味な、醜い、または単に強迫的な行動、統制に対する心理的圧力、そして侵入が生まれています。インターネット上の通信は、不快で迷惑に見えることがあり、また心の状態に脅威をもたらす可能性があります。

どんなソーシャルネットワークも単なるデータベースではありません。これは、さまざまな形のコミュニケーション、感情や感情の源、リラックスする方法、そして先延ばしの変種の組み合わせです。自分のインターネットセッションの頻度と期間に渡ってユーザーを反映させることは、しばらくの間故意にインターネット環境を奪うように設計された戦略の1つとしてデジタルデトックスの現象をもたらしました。しかし、誰もがインターネットを放棄することができるわけではありません。したがって、ソーシャルネットワークが生活の中で重要な多機能ツールであるゲームの新しいルールの下で心理的に危険なゾーンを定義し、心理的安全性を維持する方法を理解することが重要になります。どのような不快な現象が起こり得るのか、それらがどのように現れているのか、そして自分自身を遠ざける機会があるのかどうかを把握することが必要です。

トローリング

この社会的挑発 - 拾い上げ、捕まえ、明らかに不条理な立場を主張することを強制し、常識を保護し正当化することを試みること - インターネットに対する心理的攻撃の最も有名な戦略の一つ。一見したところ、それは10代の若者にのみ適しています。しかし、いや、人々はトローリングへの献身的な経験をしていて、ずっと年上で、長い間学校時代を超えています。彼の戦略は、攻撃者のタスクとスキルに応じて、エレガントからシックまでさまざまです。クンニリングスについてのコラムを覚えておくことは、急進的なフェミニズムのアイデアを面白くすることです：テキストの挑発は、額面で読者に受け入れられるのに十分に薄いことが判明しました。結果として、誰もが扱いにくい立場にいました。

トローリングは、情報戦に携わったサンクトペテルブルクに「トロール工場」が設立されるまで、さまざまな分野の情報空間で発芽し繁栄しました。肥沃な、トロールのための「食物」のテーマは、最も共鳴的であり、それに関して社会にコンセンサスはありません：政治、宗教、アイデンティティ。しかし、実際には、発言や意見があると、トローリングの対象になる可能性があります。トローリングの重要な戦略は、同じ環境の参加者を匿名で噛むことです。オフラインでの活動のように、挑発者は、不和を播種し、権力のバランスを崩し、そして特定のコミュニティの脆弱性を明らかにするという特別な喜びを見つけます。この現象は決して新しいものではありません。科学的研究は、90年代の仮想トローリング現象について書かれています。

「トロールを餌にしない」というフレーズは、すでに防御的なスタンスという現代の修辞法の一部となっています。その条件が匿名性であることを条件とするAnticsに対する低い責任の程度は、トロールにある程度の自由を与えますが、あなたが落ち着きを保ち、レプリカの中に挑発的な底を見いだすならば、その力はそれほど大きくありません。二次的な影響があります：いたるところに分布していると予想されて、トローリングはそれに対する感受性のレベルが逆の進行で減少するような心理的攻撃のそのような毎日の形です。

キベルトラヴリャ

嫌がらせ、またはいじめの現象は、ソーシャルネットワークの時代よりずっと前に現れました。彼はグループによる身体的または精神的な恐怖、参加者の一人の追求として定義されています。軽度の事件で、いじめが被害者と彼女の自尊心の感情的な背景を低下させるならば、それから深刻な事件では、彼はそれを自殺行為に持っていくことができます。この場合、迫害は必ずしも直接的な攻撃とは限りません。攻撃におけるグループの戦略は異なる場合があります。それらの背後にあるゴシップや侮辱からボイコットまでです。仕事は犠牲者を自信の喪失に導き、士気を低下させ、優越感を得、犠牲者から引き離し、劣ったものにさらすことです。

攻撃者の観点から見れば、被害者の屈辱的でニュートラルではない特徴、年齢、身長、外見、国籍、居住地など、ほとんどすべてを選ぶことができます。いじめの申し込みのポイントは何でもかまいませんし、平らな場所でも構いません。攻撃者が偽の被害者のプロファイルを作成し、「悪名を付ける」、被害者に攻撃的なコンテンツの写真を送信するなどの攻撃が行われます。これらすべてから、攻撃者は感情的な満足感を得ます。実際には「恥ずべき」と考えられる状況に陥った人々には特に「幸運」でした。それほど昔ではないが、Monica LewinskyはTEDで感情的に力強い演説をしました。それは一撃でした。

迫害の場合は、年齢、身長、容姿、国籍、オリエンテーションなど、任意の特徴を選択できます。

強盗は必ずしも侵略者に知られている人々に向けられているわけではありません：ランダムなカウンターでさえも犠牲になる可能性があります。しばらく前、モスクワとサンクトペテルブルクの大都市では、主観的に見たり写真を撮ったりする乗客の写真を撮ることはぎこちないし無意味でした。被害者の写真は適切なコミュニティにレイアウトされ、そこで議論され、嘲笑されました。この形態のいじめは被害者にはまったく見られないかもしれませんが、それでもなお嫌がらせの文化を強化し、社会的に受け入れられるものにしています。

いじめの主な研究は、10代の環境で状況を分析することを目的としています。それはティーンエイジャー（ちょうど映画 "かかし"を覚えている） - 最も脆弱な観客を信じています。より高い感情的な敏感さとより低い重要性は、中毒になっていて被害者の立場からの道を見つけられない誰かの立場に立つリスクを高めます。しかし、実際には、ハラスメントは必ずしも未成年者だけの問題ではありません。 10代の若者も大人も、インターネット上で救済の機会がいくつかあることを教えられるべきです。まず、可能であれば、苦痛なスレッドから自分自身を遠ざけるようにしてください（連絡を削除し、コミュニティを離れる）。第二に、いじめの場合、スクリーンショットを撮り、通信を続け、攻撃性を宣伝し、ソーシャルネットワークの技術サポートに文句を言うのが便利です。そして、時にはそれは非常に困難ですが、何が起こっているかに関連して、攻撃者によって明らかにされた重要性の割合を維持することが常に重要です。

お出かけ

情報に基づく自発的な発表とは異なり、外出は他人の性的指向および性同一性に関する情報を、彼の同意なしに開示することです。ロシアのLGBTQIは多くの問題を抱えており、それは立法の範囲にあり、それは共通の文化的認識のレベルにあります。このような背景に対して、非伝統的な性的指向または性同一性の地位の開放性に関する多くのことは、個人に対して悪影響を及ぼす可能性がある政治的にヒントを得た情報になります。そして特に、この情報が遠出の結果として公の知識になる場合。私たちの国の特異性は、一方では同性愛者または性的アイデンティティのトピックが理解されておらず、他方では誰にも受け入れられていないため、外出が深刻な問題になることです。

この問題は最優先事項とは見なされず、現象自体に対する社会の態度はまだ形成されていないため、この問題に関する議論はこれまでロシアでは稀です。最近の前例をKsenia Sobchakの遠慮で思い出してみる価値があります。 LGBT運動の長い歴史を持つ他の社会では、本質的に問題はこれである：強迫的な偽善者 - 同性愛法則を採用する隠された同性愛者を強制的に排除することを許す実践として遠出を考えることは可能であるいずれにせよ、この戦略はまったく受け入れられないでしょうか。

同性愛の根拠自体を破壊することによってのみ、自分自身を外出から守ることができます。

理論上の外出に対するさまざまな態度で、実際には彼の物は少なくとも心理的に深刻に苦しむことがあるということを理解することは重要です。共感と繊細さを奪われた人々の可能性のある声明を考えると、メディア空間内の「他者」への攻撃は非常に痛い可能性があります。結果として、同性愛の見方が一般的である社会では、それは懲罰的手続になることがかなり可能です。同性愛者の罪で学校から解雇されたサンクトペテルブルクの先生との話は幅広い反響を受けました。 Timur Isaevは、彼自身のイニシアチブで、彼の意見では、教育に値しない、ネットワークで見つかった資料の「一件の書類」を集め、「有罪」の解雇を達成した人々と戦うことにしました。

遠出は完全に再編された社会の問題ではなく、この慣習が存在することを可能にする同性愛的な基盤自体を破壊することによってのみそれに対して保護することが可能であることを理解されたい。その明るい瞬間まで、スティグマ化は私たちの社会の何人かの人々に指向性/アイデンティティを秘密にしておくことを強い、個人的なデータを隠すことに害を及ぼす可能性があることに特に注意を払います。結局のところ、インターネット上で取得した任意の情報は私たちに対して使用することができます。

ストーキング

インターネットを脅迫する最も脅迫的な形態の1つは、被害者を追跡し、標的を絞った迫害です。いじめとは対照的に、それは疑似ポジティブまたは補完的な内容のメッセージで犠牲者を積極的にキャストすることによって特徴付けられます。インターネットの時代は、ストーキングを心理的脅威の速くて簡単な道具にすることを可能にしました。メディア空間の名声の程度にかかわらず、だれでもこの不幸にさらされる可能性があります。いくつかの研究は、女性がサイバーストーキングの影響を受けやすいことを示しています。ヨーロッパの多くの国々では、ストーキングは違法行為と見なされ、罰が科されます。

重要な点があります。ストーキングにおける現実と仮想性の境界は、さまざまな程度の透過性です。危険性と脅威の感覚が高いほど、ストーカーが知っている情報が多くなります。しかし、犠牲者に近づく能力がなくても、ストーキングは精神と神経に対するテストです。ほとんどすべてのソーシャルネットワークは、選択されたユーザーからの保護の可能性を確実にするために必要な設定を備えています。まず、予防策として、部外者と購読としてリストされている人の両方の情報の表示設定を変更できます。第二に、ストーカーがあなたに連絡を取って彼の攻撃を導いていることがすでに明らかであるならば、あなたは正確にあなた自身を守ることができます：ブラックリストに加え、コメントする能力を制限し、ソーシャルネットワークサポートサービスに文句を言う。

ストーキングの動機はさまざまであり、脅威の評価は必ずしも正しく行われない可能性があるため、いずれにしても再保険を受けた方が便利です。またインターネットでも同様です。ストーカーをストーカーにすることは、不快で、理解できず、そして恐ろしいことです。これらの影響は個人的な空間への彼の侵入と彼自身の不安感によって引き起こされます。アンチストーキング戦略はネットワークを超えて広がります。さまざまな国で、さまざまな程度の成功を収めて行われています。例えば、オランダでは、Stichting Anti Stalking Unionが創設されました。これは、テロの被害者を団結させ、ドイツでは、ストーキングの被害者全員に支援を提供するStop-stalkingポータルがあります。

ナルシシズムと露出主義

社会から認められているという意味で、自分たちの生活の肯定的な側面をある程度披露することへの憧れや志向は、それぞれ明らかにされています。オックスフォード辞典によると、実際、「自己」は単なる去年の年の話題になったわけではありません。自画像を独自に作成してすぐにネットワークにアップロードする機能は、ソーシャルネットワークにおける特徴的で認識可能な活動の方法になりました。彼らはただ自己を非難しません。自己疑いを示し、社会資本を増やそうとし、そして彼らの外見と個性を一方的に認識します。写真撮影の過程で物理的に危険な状況が発生した場合でも、特に「イベントの背景に反する自分撮り」の場合の環境に対する制御の喪失は、頭の後ろでボールを受け取った野球の試合への訪問者の劇的な物語によって明らかに実証されます。

心理学者がセルフプラクティスで指摘する主な問題は、このジャンルに付随し特徴付けるナルシシズムと露出主義です。ナルシシズムの現代的な解釈はBaudrillard、Lipovetsky、Baumanに見いだすことができます、そしてそれは問題に完全に適用できます：特に全体としてのオンラインとselfie文化は、ナルシシズムと自分の公の陳列の通常の心理的戦略に新しい息を与えます。ソーシャルネットワークでナルシシズムや露出主義的な性質を仮定し、明示し、刺激するのは、はるかに簡単で、速く、そして少ない努力です。したがって、これら2つの現象はネットワーク空間内で非常に自由に位置しています。ソーシャルネットワークは、自分自身の存在を示し、証明し、ラベルを付ける機会になります。基本的には便利です。しかし、許容範囲が制限されている場合は、全員が独自に判断します。配置されている写真の数から、自分に距離をおいて「有害」な感覚があるかどうかを理解することが重要です。

なめる

インターネットによって引き起こされる他の心理的問題の背景に対して、好みは最も一見マイナーなものの1つです。しかし、すべてがそれほど雲がないわけではありません。科学者は、これが好きで健全である瞬間、そのことをとても好きになる人にとって快楽主義的な喜びの源として認識しているという事実から始める価値があります。理論は非常に行動的であり、最も簡単な計画は「刺激 - 反応」です。

ネットワーク内での社会的接触の最もミニマルなツールの1つで、好きな人やその類似物は、本当に魔法の力と普遍性を持っています。時にはたくさんのような単純な行動に投資され、時には何も投資されません。好きなものでは、隠された意味を探すのが習慣です（それゆえに、ポピュラーなミームは "彼女は私のAvaを気に入った、おそらく私達はみんな真面目です"）。賛成は賛成、賛辞、または関心を示すための簡単な方法です。 Likeには独自の（汎用的で柔軟性のない）ラベルマーキングがあります。例えば、誰かからこのページのすべてをランダムにzaylaykすることは、悪い味のしるしであり、また否定的な情報の下で好むことでもあります。

心理的な不快感は不十分な数のいいねを引き起こすかもしれません：それが誰かにとってどれほどばかげて聞こえるかもしれませんが、何らかの理由であなたの位置を投稿/投稿投稿/写真を投稿し、当時のいくつかのケースである程度の承認を得ないかなり痛いことができます。オンライン文化によって私たちに提供される同類の追求、私たちの承認の一部をどうしても得たいという欲求は、心理学的観点、依存から最も有用ではないと研究者によって診断され、それに対する意識的な態度が必要です。

個人と一般の境界がぼやけている

オンライン社会の問題は、それが必ずしも明確かつ透明にそれ自身の規則を決定するわけではないということです。ある程度ネットワーク空間に参加している各参加者は、ネットワークにおける行動の独自の戦略の開発者およびテスターです。特に彼のためにばかげた状況であなたの小さな子供の写真をレイアウトするかどうか？プロフィール写真を変更する頻度休暇の詳細を共有するための詳細情報、ヒントをお探しですか？これらすべてがインターネット上の個人的な戦略の一部になります。

一方、ソーシャルネットワークにおける個人的なものは、容易に公のカテゴリーに入ります。複製され公表された情報は、もともと広範囲の人々を対象としたものではないかもしれません。情報は、最も近い小さな円であっても、その限界を超えて発生しています。多くのバリエーション - 有名人の写真の漏洩（だけでなく）、復讐を目的とした前者のヌード写真の出版、ハッキング - 。これらすべてが私たちに情報とその保護に対する意味のあるそして反射的な態度を要求します。情報は私たち自身によって最優先で管理されなければならないことを理解することは重要です。

インターネットの可能性に関連した問題の別の層は、以前の関係の歴史であり、ソーシャルネットワーク、加入者の元パートナーであり続け、そしてあらゆる種類の心理的不都合および状況の倫理的な混乱を引き起こしている。 Видеть бывших, предполагать настоящих, следить за развитием отношений (и да, взаимными лайками) - все эти неврозы могут оживать и подпитываться в соцсетях каждый день. Мы видим то, к чему раньше не имели такого широкого доступа - или доступа вовсе. Видим чужих детей, завтраки, отношения и страдания. Интернет дает отличную возможность сделать видимым и публичным многое из того, что раньше оставалось в сфере приватного.そしてこの新しい世界での主なことはそれ自身の内部のバランスを保つことです：人生をより面白くするためにそして潜在的な問題を避けるために機会を使うことです。

オンラインでコミュニケーションをとるときの社会的相互作用の境界とフレームワークは非常に困難です。その過程で発展して、新しい問題と相互作用するための戦略は皆の仕事です。これは今ここで行わなければなりません。あらゆる形態のインターネットの脅威は、ユーザーの精神的な安らぎを不安定にして揺さぶる能力によって統一されています。そのため、識別と防御はトラブル防止の重要なポイントです。結局のところ、オンラインコミュニケーションに参加する誰もが心理的圧力の種類のいずれかに直面しなければならなかった。

しかし、良い知らせがあります。ソーシャルネットワークは、はるかに優れたオフラインの日常組織であり、ユーザーのニーズに適応します。それは確かに良いことに使う価値があります。自分自身をネット上のトラウマ体験から切り離すことは、自己防衛と、必要であると思われる場所での攻撃からの私的スペースの保護を意味します。

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