好きな本についてViolent Internet ProjectのAnna Rivina氏
IN RUBRIC "ブックシェルフ「私たちはジャーナリスト、作家、科学者、学芸員、その他のヒロインたちに、彼らの書棚の中で重要な位置を占める彼らの文学的好みや出版物について尋ねます。今日、人々を助けるための基金のエグゼクティブディレクター、「Violent.net」 HIV、エイズセンター、法律の候補者と一緒に暮らす
私はいつも、すべての障害にもかかわらず、人々がどのように困難を乗り越えて成功するかについて読むのが好きでした。自信を持って自分の目標に向かっている勇敢な、意志の強い、優しい人について。 14日、私は数日のうちに私は600ページの「風と共に去りぬ」の2巻を飲みました、私は物理的にちょうど私自身を引き裂くことができませんでした。 15時にKafkaの「Castle」を読んだとき、私は自分の感情をはっきりと覚えていました。今度こそ私はある種の麻酔を受けていたようです。
私の最初の文学的な愛はLermontovに起こりました、私は「悪魔」からの抜粋を暗記しました、そして、彼だけが私を理解したと確信していました。数年後、私はゴーゴリから自分自身を引き裂くことができませんでした。 "Dead Souls"のキャラクターについて話したとき、祖父はとても誠意をこめて笑ったので、私はそれらのそれぞれの悪徳へのいくらかの温かみと優しさで本を読みました。祖母は家族や恋愛についての何か（彼女の最愛の "Forsyte Sagas"なしで）を置いていました、母は探偵の世界遺産と冒険に責任がありました。そして私の妹はいつも読まなければならなかったいくつかのオリジナルの本に魅了されました。それで、彼女は私にフレーザーのゴールデンブランチの人類学への扉を開いた。
そして私の人生には、私の世界観を変えたいくつかの出来事がありました。第一は哲学の入試の準備とそれに続く科学哲学の受験の合格です。これらすべての本のスーツケースを持って1年間去るのではなく、すべてを詰め込む必要があるのは残念でした。 2つ目は、テルアビブ大学の政治学における治安判決の承認です。繰り返しになりますが、多くのことを素早く読む必要がありますが、私はそれぞれの本で別々の人生を送りたいと思いました。最初の卒業証書では、私は公的国際法の専門家であり、私たちが文書で保証されている権利を宣明されていることに気づきました。あなたの間違いを認めなさい。あなたが信じるものを守る必要があるが、他の人を尊重するという事実。
私にとって、ホロコーストの間のユダヤ人の運命についての本は私の人生の別の段階になりました。さて、私が人権活動に従事しているとき、私は常に偏見と差別に対処しなければなりませんが、私はユダヤ人の問題についての法的心理的見地からの考えに戻ります。ある時点で、この関心はイスラエルで勉強することを決心する際に重要な役割を果たしました。私が政治学部に入学したとき、私は新たな形成期と反省期を始めました。だから、初めて私はフェミニズムについての科学的なテキストを知りました。そしてそれはそれから理解しなかったし、受け入れませんでした。
プロットがゆっくりと発達する本を提供するのは難しいと思い、キャラクターの経験について詳しく説明します。私は間違いなくノンフィクションを目指しています - 世界中には無限の数の興味深い人々、出来事、現象、事故があり、その多くについては書かれており、まだ書かれていないようです。今、私はゆっくりと喜んで読むことがめったになく、そして私が本を取り上げるならば、それらは歴史、法律、政治、そして社会の変化に専念しています。多くの本が適切な年齢または状態で読まれるべきであることは少しイライラしています、そして私はすでにそれらを過去に持っています。私は本当に臆病で従順な女性、非相互主義的な愛、苦しみについての小説を読むことはできませんでしたが、今悲しみをもって、古典文学の大部分はちょうどそのような中等女性を持つ女性を表していると私は理解します。これらの本で、私は進行中ではありません;今私は読むことにおいて2つの重要なポイントを読みます：情報と私の見解を再考する機会。
アナトリー・ルイバコフ
「重い砂」
私はこの本を15歳から16歳で読んだ。それはユダヤ人の家族の数世代の生活と世界大戦と革命の間にこの家族に何が起こったのかについて語ります。この本は人間の残酷さについて書かれています、あなたの幸せが他の誰にも関係ない状態に住んでいるときあなたには何も依存しません。あなたは、さまざまなトラブルがどのように起こるのかを見るだけで、あなたが築いたものすべてを壊します。この本は、あなたがすでに他のページに関連している1つの家族について説明しているため、非常に正確に説明しています。愛、笑い、子供、世話、仕事、論争、和解 - これで終わりです。私は、ドイツ人がどのように人々を広場にぶら下げたかについての説明を明確に覚えています。今でも中のものはすべて縮小しています。
Rybakovの前に私はそのような重い本に出くわしませんでした。それからそれはすでにSolzhenitsynと私たちの国で実際に起こっていたことに深く没頭していた、そして学校で教えられていることではなかった。この本が私の手に渡ったことをとてもうれしく思います、それは私に大きくそして専門的に影響を与えました：私は無法さが起こることを決して許されるべきではないことを理解しました。はい、公的国際法はそれ自体では何も保証することはできませんが、第二次世界大戦以前には存在していなかったとしても、今日明らかなことを宣言することすらありませんでした。私たちの仕事は、権利が紙の上だけではなく考え出されるようなメカニズムを作ることです。
ジャンニ・ロダリ
"チポリノの冒険"
チポリーノの冒険は、子供の頃、他のみんなと同じように私に読まれ、みんなは漫画を見ました。そして私はいつもこの物語が大好きで、そこでは不正と暴力についての非常に複雑なことが単純に説明されています。インターネット上でますます頻繁に今私たちの国で起こっていることと比較する漫画からのシーンがあります。そして、これもまた、「チポリーノ」が、権力のある人々が彼らの優位性に自信を持っているので、強者と富者が弱さと無防備をどれだけ容易に害するかについての非常に本当の物語であることを証明します。
「ダミーの性別」
私が「ティーポット」、固定観念の人質であったとき、私に「性別」と「性別役割」の概念を説明した本は、「規範」の枠組みを通してすべてを評価する準備ができています。ほんの数年前、私の社会がどのようにプログラムされているかに恐怖を感じて、私の考えの過程をたどるために多くの決まり文句を実感し始めたとき、私はそれを読んだ。その本は私がロシアでのドメスティック・バイオレンスの問題とそれに対処する団体に精通し始めたときに私に来ました：私はアンナセンターに来ました、そこで私はたくさんの興味深い文献を見せられました。この2部構成の本では、社会で非常に根本的に提示されることが多いトピックや問題を巧みに私に紹介しました。かつて私がその通りの男だったとしたら、女性は「女性的」で男性は「男性的」であるべきだと信じていました。
パベル・サナエフ
「台座の後ろに私を埋めなさい」
これはとても強い本です。パラドックスはあなたが読んで理解するということです：すべての英雄は不幸です、彼らはすべて気分が悪くなります、しかし、一人の女性が誰のために正しく生きるかを決めたので。主人公は自分自身を犠牲にすることを決めた、彼女はまた彼女の孫、夫、娘のために苦しんで、毎回幸せを感じることはありません。そして最も驚くべきことは、非常に多くの家族が今日まで私たちの国に住んでいるということです - 彼らの行動は残酷からではなく、愛と自己犠牲からの、みんなをより良くするという願望から来ます。
私がこの本を読んだのは、みんなの口に入ったときです。当時子供だった私の甥が私に来たことを覚えています。彼らが興味を持っていないと完全に自信を持って声を出して読み始めました、そして彼らはそれを最後まで読みました。私は今でも私にとってこの読書は非常にエキサイティングになると思いますが、私は他の詳細にすでに注意を払っていたでしょう。暴力の事実を十分に認識しています。
サミュエル・フィリップス・ハンチントン
「文明の衝突」
私はテルアビブ大学で勉強しながらこの本に出会いました。今、世界では多文化主義とグローバリゼーションについて多くの話があります。この本は、文明の原則に従って人々を分け、それぞれがそれ自身の目的と利益を追求しています。ある文明の別の文明への影響、対立、攻撃的な宗教運動を西側の覇権に対する反応として説明するのは驚くほど興味深い。
それとは別に、ハンティントンには正統の文明がありますが、これはより一般的な用語であるため、ロシアと混同しないように求めています。ステレオタイプでは、ロシアは西欧とアジアの世界を選びました - ハンチントンはまた、正統の文明も世界の舞台での支配のために戦っていると主張しており、他の文明の不可欠な部分ではありません。最も興味をそそることは文明の特徴に基づいて様々な国際的な対立を予測し、それらを数歩先に計算する能力です。
ユヴァルノイハラリ
"サピエンス。人類の簡単な歴史"
私は複雑なプロセスを簡単に説明した本が大好きです。私たちの時代には、高等教育が特権ではなく、最も多くの人々に関する情報ではないとき、このように知識を伝えることが非常に重要であると私は信じています。ここにそれほど多くの脚注がありません、本は素晴らしい科学的な仕事であると主張しません、しかしそれは私たちの形と進化についての奇妙な事実の膨大な量を持っています。
人類学、生物学、歴史、社会学、心理学、経済学、そして財政：おそらくこれは研究の中で言及されるべき本ではないが、私はマクロレベルの概観と、すべてが相互に関連し合うシステムとしての人間と惑星の表現に非常に感銘を受けている。
ベティナスタネット
"エルサレムの前のアイヒマン：大量殺人者の未検証の生活"
私はこの本をパリのユダヤ博物館でつい最近買った。ホロコースト、第二次世界大戦について議論するとき、多くの場合、人々は、何百万もの創意工夫と残酷さをもって、ドイツ人がどのようにして死の工場を組織できるか疑問に思います。 「しかし、どうやら、それは常に起こります：一人の死は死であり、そして二百万の死は統計にすぎません。」研究者たちは、収容所でのすべての作業が、一般的なシステムではほとんど行動を起こさないという原則に従って分割されていることを知っています。
アドルフ・アイヒマン - 第三帝国の最も恐ろしい人々の一人、彼は野営地の囚人に対するすべての実験を管理しただけでなく、体制のイデオロギーも具体化しました。 30代に戻って、彼がすでにSSにいたとき、彼はユダヤ人の自信にあって、パレスチナに行きました、彼は視覚によって「敵」を知っていた数少ないドイツ人のうちの1人でした。帝国の崩壊後、アイヒマンはラテンアメリカへ逃げ、そこで彼はエルサレムで発見され裁判にかけられるまで素晴らしい気分になりました。最も興味深いのは、Eichmannが彼が大きな死の車の中でただの小さな歯車であったという事実のために防衛線を選んだということです。最近、私はアウシュビッツにいて、女性の殺菌に関する実験、目の色の変化に関する実験が行われている兵舎を見ました。しかし、私たちが地獄で怖がっているという感覚は私には残りませんでしたが、ここでは、クラクフから車で1時間、そしてそのような場所がいくつあるのでしょう。
エリヒ・フロム
「愛の芸術」
私は長い間この本を読むように説得されました、しかし、私はそれをしない理由を見つけました。何年もの間、私はなぜ子供たちが大人に従うために上手に学ぶように教えられているのか疑問に思いましたが、誰もが幸せで自分自身のために生きるために教える必要はありません。 Frommは私にたくさんの質問に答えました。私はその時信じていました、そして今、私は最初に自分を愛し、自分を感じる人だけが愛することができることを確かに知っています。
あなたと関係がないことに対する義務感、献身、罪悪感、不安、責任 - これは喜んで生きることを難しくし、不必要な状況やつながりを正当化するのに役立ちます。私はこれを20世紀半ばの労働であり、それ以来多くの社会的態度も変化する時間があることを理解した上で、私は「愛の芸術」をいくつかの必須の読みのリストに含めます。
マルザンサトラピ
"ペルセポリス"
「ペルセポリス」は素晴らしい本です、それは多くの話題と苦痛のトピックをカバーします。フェミニストのアジェンダ、多文化主義、宗教と政権の急進主義、自由、選択に対する責任、喪失、失望、愛と家族など、すべてがここで素晴らしいです。私はすぐにこの本を私の小さな姪に入れるつもりです：彼女は考えるのが非常に多くの困難で重要なこと、そしてそれがいかに簡単に書かれるかを作ります。数年前、私の親友が私の誕生日のために私にそれをくれました。
Art Spiegelman
「マウス」
"Maus" - ホロコーストに関する私の貯金箱の知識の本のもう一つの本。私はこのベストセラーをロシア語に翻訳したVasily Shevchenkoと私の知り合いを誇りに思います。これは素晴らしいです - それはピューリッツァー賞を漫画に与えるようなものではありません。私の9歳の甥はすぐにパリのユダヤ人博物館の店でこの本をつかみました。彼女は読みたい、子供と大人はこの物語を知りたい。そしてこの物語は勝利についてのもので、悪に対するどれほど良い勝利があるかについてのものです。この勝利の価格だけが非常に高く、そしてこれらすべての損失には意味がありません。