"彼らは私たちの体を割り当てる"：なぜトランスジェンダーの人々は皆攻撃するのか

今月、プレイボーイは最初の女の子になりました フランスのトランスジェンダーモデルイネスラウ。「これは正しい決断です。ジェンダー規範の認識が変化している時代に生きています」と息子の後継者であるクーパー・ヘフナー氏はこの雑誌の創設者の後継者として述べています。しかし、誰もが雑誌の経営者の決定を好むわけではありません。例えば、今やファッションモデルであり実業家であり、かつては書き言葉のない「ポルノ女王」であったJenna Jamesonは、Twitterに対して激しく声をかけました。ジェイムソンは自分自身をフェミニストと見なしていますが、彼はXとYの染色体が性別を定義していると考えています同じツイートの中で、ジェイムソンは自分自身をトランスフォーマーとは見なさず一般的にすべてのLGBTの人々をサポートしていると強調しました。

ジェイムソンは、トランスジェンダーの人々が自分自身を完全に女性として位置づける権利を持っていないと信じる唯一の人格ではありません。このトピックに関する最も活発な議論は、もちろん、Caitlin Jennerが出て是正措置を取った後に起こりました。それからグラマーは彼女を「その年の女」と認め、監督と女優のローズマクゴワンはジェンナーが「それが女性であることの意味を理解していない」と答えた。主流メディアはMcGowanをトランスフォビアと非難しましたが、フェミニストコミュニティは単なる報酬ではなく、人生の大部分を人間の体の中で過ごし、「経済的およびジェンダー特権」を持つジェンナーが自分自身を女性と呼ぶことができるかどうかについても積極的に議論しました。

トランスジェンダーの人々は人口の中で最も抑圧されているグループの1つであり、それについて議論することは不可能です。彼らは保守的な政治家、宗教的な正統派の人々、そして単に見解が自由主義からかけ離れている人々によって嫌われています。トランスジェンダーの人々は職場で差別されており、軍での奉仕は禁じられており、プロスポーツに従事することは許可されていません。しかし、これらの明白なことに加えて、トランスジェンダーの人々は、一部のフェミニストやLGBTコミュニティのメンバーでさえ嫌われています。せいぜい、彼らはアジェンダから除外されています、彼らは自分で問題を解決することをお勧めします。最悪の場合、彼らは潜在的な強姦犯や裏切り者と見なされています。

"トランスセクシャルエンパイア"

トランスフォビアは、フェミニズムの第2波の間に起こりました。「トランスセクシャルは女性の体をレイプし、それらをアーティファクトにするだけである。彼らは私たちの体を自分自身に適合させる」とアメリカのジャニス・レイモンドは有名な本、トランスセクシャル・エンパイアで書いた。彼女の意見では、トランスジェンダーの人々は、原則として性別を放棄するのではなく、男性と女性についての昔ながらの考えに従って生活したいと考えており、女性が子供を産むための神聖な能力を適切に望みます。彼女はまた、特定の医療に対するトランスジェンダーの人々の権利に抗議して、州の医学研究センターの1つに報告を書いた。米国保健省はその後、トランスジェンダーの権利を拡大するイニシアチブを拒否するためにその主張を使用しました。活動家であり仲間のRaymond Mary Dalyは、彼女の著書Gynecology / Ecologyに次のように書いています。

レイモンドは歴史上最初のトランスフォブカーではなかったが、全体のトレンドを形作ったのは彼女の著書であった - いわゆるジェンダークリティカルフェミニズム、または超独占的ラジカルフェミニズム、略してTERF。彼の支持者は、トランスジェンダーの女性が様々な理由で地域社会に脅威を与えていると信じています。作家Emma Allenによると、過激なフェミニストは、性差別は女性と男性のアイデンティティを完全に拒絶することによってのみ消滅すると考えており、トランスジェンダーの人々は明らかな理由でこの神話を破壊している。

トランスジェンダーの人々はかなりの理由で女性に別の脅威をもたらします - 私たちは女性のスペースへの彼らの入場について話しています。現在のトイレ、刑務所、更衣室の分離システムは、依然としてトランスジェンダーの人々にとって問題となっています - すべての人々のためにこれらのスペースを適応させている国はほんのわずかです。その結果、超排他的フェミニストはそのような改革の後に彼らの安全を恐れている。「男性はトイレで女性を絶えずレイプしています。そのような法律は誰でも女性のスペースに入ることを許可するでしょう」と活動家のKatie Brennanは言った。ちなみに、TERFがレズビアンのトランスジェンダーの女性に最も嫌われているのはまさにこの理由のためです。レイモンド氏によると、女性の運動において主導的な立場をとり、あるいはシス - ジェンダーのレズビアン女性と関係を築くことができるのは彼らである。

一部の独占フェミニストは、トランスジェンダーの動機は明確で危険だと考えています。例えば、ジェンダー研究者Sheila Jeffriesの著書「ジェンダーの傷害：トランスジェンダーの政治のフェミニスト分析」は、トランスメン男性が性差別階層システムで彼らの地位を高めたいという非常に物議を醸す理論に依存している。一方、トランスジェンダーの女性は、最初は異性愛者またはバイセクシャルの男性で、覚醒を経験し、自分自身を女性の身体に見せているため、完全に欲しいと思っています。

しかし、ジェフリーズの長い間の立場に水がない場合、トランスジェンダーの人が特定の経験を経験しなくても自分自身を「女性」と呼ぶことができるかどうかという問題は依然として議論されています。出生時から膣を持っていなかった人が月経、妊娠、クリトリスオルガスム、流産、流産、月経前症候群などを感じることができないということもまた事実です。生物学へのこの下品な訴えは、性別が社会の構成要素であるという概念と一致しません。それは世界のフェミニストの絵にとって不可欠です。しかし、別の経験もあります、とジェンダー研究者Elinor Burkettは言います。「男性はビジネス交渉で彼らと話をしなかったので、彼らの胸と話をしなかったので、トランスジェンダーの女性は決して苦しみませんでした。もっともっと」つまり、トランスジェンダーの人々は、性的嫌がらせ、性差別、スロッピング、および性差別を含む問題の全体的なパッケージに遭遇していないため、自分が女性に属していると主張することはできません。

第二波のフェミニストは、イデオロギー的な、そしてそれは実際的な理由で、トランスジェンダーの人々を女性の空間から排除するために積極的に戦いました。今日では、トランスジェンダーの人々のわずか33％が手術を受けており、彼らの対戦相手は「生物学的男性」からの暴力の可能性について慎重に言及しています。彼らはレズビアンの組織には受け入れられず、フェミニストイベントには受け入れられませんでした。最も鮮やかなイラストは、おそらく8月にミシガン州で開催される女性の音楽祭です。創業以来、1976年以来、「本物の女性」だけがそこで受け入れられてきました。この規則は抗議するために何度も試されました、しかし、祭りの創設者、リサフォーゲルは長年の間彼女の立場に立っていました。彼女は2013年の嘆願書の1つにかなり根本的に答えました：「わずか1週間で開催される祭りは、女性として育ち、自分自身を女性と見なす女性であるために生まれた女性のために作成されました。そのようにして生まれた女性は特別な経験をしており、彼は彼らのユニークな性同一性を基盤としています。」

Transphobiaは男性によって不条理に支持されています。たとえば、ディープグリーンレジスタンスのリーダーであるDerrek Jensenは、2012年にエコ組織を「独占禁止」と宣言しました。「黒として宣言されていないのに、なぜトランスジェンダーであることが普通なのですか」。組織の創設者であるLear Kateは、トランスコミュニティがおそらく非常に誤解されているという事実によってこの決定を説明しています。「トランスジェンダーの女性は、特別な男性的な力を持っていることを理解していません。彼らがどういうわけか女性に対する暴力に関係していることを認識していません。

不条理なことに、活動家のトランスホビアは保守派が絶対的に家父長的な目標を追求しながら「フェミニスト」修辞法を使用することを可能にする。例えば、伝統主義組織であるルース研究所は、トランスジェンダーの人々に対するその主張をシーラジェフリーズの研究に基づいています。「私は急進的なレズビアンのフェミニストには決して同意しないと思っていましたが、ブルース・ジェンナーは決して小さな女の子ではなかったと思います。それは彼の空想が何であるかは問題ではありません。私はそのような女の子でした。彼女もジェフリーでした。 Jennerはそうではありません」とJennifer Robak Morseは言います。

女性ではなく、トランスジェンダーの女性。

70年代や80年代の伝統とは異なり、第三波フェミニズムはトランスジェンダーの人々を含むできるだけ多くの排除されたグループを含めることを目指しています。交差主義の原則は、支持者の数を増やし、社会の変化に追いつくための運動を助けます。すでに合意に達しているように思われるかもしれませんが、トランスフォームの声明は時々公共の場に浮かび、オールドスクールのジェンダー研究者は「本物の女性」について語り続けます。

例えば、2015年に、オーストラリアのJermain Greer教授がカーディフ大学でのスピーチ中に、ペニスを取り除いて服を着るだけでは女性になるには不十分であると言った。いまいましいコッカースパニエル？」 Greerはジェンダー研究の世界で非常に有名で、彼女の著書 "Female Eunuch"は女性のセクシュアリティに関する古典的な作品と考えられています。しかし、トランスフォビックな発言は彼女の評判をひどく傷つけ、地元の学生は彼女が大学で話すことを禁じることを要求する請願書に署名した。同じ理由で、フェミニストとLGBTの権利擁護者リンダベロスはケンブリッジで話すことから取り除かれました：地元の活動家は可能なtransphobicな声明を恐れました。「トランスジェンダーの人々に対するソフトポリシーは、男性がレズビアン、特にレズビアンフェミニストに、何を言うべきか、そしてどう考えるかを決めることを可能にすることができる」とベロスは言った。

時々、トランスジェンダーの人々の権利は現代のフェミニストによって疑問視されています。例えば、有名なナイジェリアの作家でフェミニストのチママンダ・ンゴジ・アジチ氏は、インタビューの中でチャンネル4のニュースに対し、長い間特権を享受してから性別を変えることを決心した男性は、その意味で女性とは言えないと語った。「トランスジェンダーはトランスジェンダーです」とAdichiは言います。後にフェイスブックで、彼女は自分の立場を説明した。「トランスジェンダーの女性を出産時の女性と同じにすること - 良いイニシアチブだが、そのような戦略には満足できない。多様性は「男性と女性」に厳密に分離することを意味するべきではない。

しかし、トランスジェンダーの人々の間では、性別識別問題に関する現在の見解をかなり物議をかもしていると考える人々がいます。例えば、トランスジェンダーのHelen Heywaterは、男性が治療後に本当に女性になるという考えは嘘であると考えています。「私は男性として40年間住んでいました。それで、なぜ私は自分自身をそのように生まれた女性より少なくない女性と見なすべきですか？私は性同一性障害に苦しみ、変化することに決めた成人男性です。」 Highwaterはこの問題を急進的なフェミニストと話し合い、支持を得たが、もちろん、彼女の立場は今日、性別は性器ではなく態度に依存しているという考えと矛盾している。

西洋社会では、フェミニスト間の恐怖症は遺物であると信じられており、その運動の超排他的代表者は同情的にオールドスクールの活動家と呼ばれています。しかし、オンラインコミュニティでは、トランスジェンダーの人々に対する憎悪が存在し続けており、ロシアのものも例外ではありません。ハイドパークでの60歳の独占フェミニストへの攻撃の後、新たなトランスフォビアの波が高まりました。女性が「性別は何ですか？」というイベントの開始を待っている間に、トランスアクティビストが彼女を襲いました。彼女は重大な怪我をしなかったが、その事件はフェミニストコミュニティにトランスジェンダーの人々を含めることについての新しい議論を生み出した。

自殺と妊娠

トランスジェンダーの反対者が独特のトラウマ的な女性の経験に訴えることは、明らかに、人々が性同一性障害に直面する困難を考慮に入れていません。少なくともアメリカの自殺統計を取る。これらのデータによると、トランスジェンダーの人々の41％が自殺を企て、同性愛罪の53％がトランスジェンダーの女性に対して行われ、そしてアメリカのトランスジェンダーの約半数が性的暴力または嫌がらせに直面した。さらに、性的マイノリティの権利のための運動からの文字Tの除去を求める同性愛者はまだいます。彼らはまた、トランスジェンダーの人々は時代遅れの二者択一との闘いではなく、男性と女性のアイデンティティに関するステレオタイプを強化すると考えています。

ジェンダーモビリティは依然として多くの疑問を投げかけています。性器を矯正する手術をしていないトランスジェンダーとセックスをしたくない異性愛者をトランスフォブと呼ぶことができますか？パスポートの性別を無視するか、それともそのままにするか、新しい定義を導入する必要がありますか。患者が自分自身を男性と見なしている場合、妊娠や中絶を指すときに「女性」という言葉を使うのは倫理的ですか？ 1つ明確なことがあります。私たちのうち誰が「本物の女性」と見なすことができ、誰がそうでないかを判断する権利はないようです。

写真：Caitlyn Jenner、モデル、MAC、アイビーパーク、ウィキメディアコモンズ